2024届高考语文复习：语言运用专题训练修改语病

语用专题训练--------修改语病 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 词最初在唐代开始出现，在晚唐五代以后被人们称为“曲子词”。至北宋初，词在题材与语言风格上，大体已经形成定局。北宋中期，随着经济的发展，城市人口日益集中，加上北宋词人懂得音律的更多，宋词作为一种新的文学样式，发展突飞猛进。 北宋中期以后，苏轼首先革故鼎新开创了豪放一派。在这之前，宋词依然流连于写作男情女爱与离愁别恨，而苏轼开始在词中表现个人建功立业的强烈愿望和明确的爱国主题。并且苏轼敢于“以诗入词”，使词不仅从音乐的附属品正式转变为独立抒情，而且突破了词在音律方面所受到的严格束缚，这提高了词的极大的文学地位。 到南渡时期，李清照自成一家，独创易安体，词风朴素清新，手法细腻完美，被誉为婉约之宗。南宋前期最杰出的代表词人当属辛弃疾，他不仅继承了苏轼的豪放风格，而且创新式地以散文化的笔调写词，使词的题材选择达到了包罗万象的境界。他创作的词雄壮慷慨，意境阔大，表现出了词人坚定不移的爱国思想。 1．文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，将正确的句子写出来。要求：语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 二、阅读下面的文字，完成小题。 屋顶，被誉为“中国建筑物之冠冕”。作为古建最有辨识度的部分，中式屋顶势起“反宇飞檐”，在数千年发展中，通过屋脊的不同组合形式，构成了庑殿、歇山、悬山、硬山、攒山等基本样态，使建筑如山岳一般屹立于天地之间，并为建筑谱写了独具一格的身份密码。而诸如重檐、抱厦、勾连、十字等繁复形式，无疑为中国古代的“建筑史诗”提供了更加生动活泼的“营造组合”。从传统文化中走出的神兽立于其上，成为阅读建筑的精彩注脚，兼具实用功能与考古价值的檐上之瓦，更是屋顶装饰的表现。如此风度的形成，归功于由梁柱框架搭建的木质骨骼、斗栱以柔克刚的营造智慧，它们用力学和结构搭建起屋顶艺术赖以演绎的内在机理，更有天花与藻井在精巧繁复、层层变化中绚烂绽放，令人目眩神驰。 “上反宇以盖戴，激日景而纳光。”中国古建屋顶之创作，不仅有着科学的建造理念，同时被注入了丰富的文化意象。于内，如孤峰般耸立的塔刹、集古建精华于一身的牌楼充实着屋顶语言；于外，由出檐举折造就的悦目曲线延伸至东亚，落地生根、各自成长，在世界建筑文化中传递出独特魅力和厚重底蕴。“如鸟斯革，如翚斯飞”的中式大屋顶，就这样穿过时光与地域，凝结历史与审美，绘就出美轮美奂的东方天际线。 2．文中画横线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 诗词歌赋表达着我们民族的文化追求与人文精神，蕴含着古今一脉的文化信息，是中华民族珍贵的“文化家底”。重温那些代代相传的诗词歌赋，是为了传承，也是为了汲取中华优秀传统文化的精髓。把这些“文化家底”守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。何以传承？如何创新？文化如洋流，自有其规律，自有其势能。文艺创作者需要做的，莫过于因势利导。《经典咏流传》“和诗以歌”的表现形式，丰富了节目形态，让古典诗词更具亲和力。 当下，在文化传承、创造和发展领域，优秀文艺作品不断涌现，新的保护传承成果让人欣慰，但仍然美中不足，存在有待改进的空间。比如，还需要更加深入地挖掘传统节日的文化内涵，不应只对传统节日进行娱乐性、浅表化，还需要从更加生动多元的角度阐释其文化内涵。解决问题的关键，首先是准确把握传统文化内涵，其次是要在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”。传统文化与时代价值相融合，就能“飞入寻常百姓家”。事实上，那些优秀传统文化，本就鲜活地存在于日常生活。崭新的文化图景与地道传统的“中国味”，可以相得益彰、互相成就。优秀传统文化完全能够实现“曲调高”但“和者众”。 3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 2023年，“大地欢歌”全国乡村文化活动年将以“四季村晚”等文化展示活动为引导，带动各地因地制宜地组织开展系列群众性文化活动。 “四季村晚”等活动的显著特征是时代性强、乡土味浓、人情味重——时间线贯穿二十四节气，地点主要在村里头和家门口，主人公大部分是土生土长的“咱们屯里的人”，展现的都是新时代各地农村的新气象和广大农民的新风貌。这些都真正体现了农民主体、热在乡村、乐在群众的新时代乡村文化生活新要求，不仅能为讲好中国乡村振兴提供丰厚素材和广阔空间，而且能有效打通农村公共文化服务的“最后一公里”。 这些年来，随着乡村文化振兴势头的突飞猛进，我国农村公共文化建设基础越打越牢，效果越来越好。与此同时，无论在城市还是乡村，老百姓对乡村文化的期待也水涨船高。城里人盼着能从田园中找寻更美的“诗和远方”，村里人则梦想故乡的小路上也能感受到阳春白雪的芬芳。