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散文专题训练------梁衡散文
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
吴县四柏
梁衡
一千九百多年前,东汉的邓禹在吴县找了四棵柏树。历经岁月的镂雕陶冶,这些树竟修炼成四种神态。乾隆皇帝游时有感,分别命名为“清”“奇”“古”“怪”。
最东边一棵是“清”。近两千年的古树,该是苍迈龙钟了吧。可她不,数人合抱的树干,直直地从土里冒出,像一股急喷而上的水柱,连树皮上的纹都是一条条的直线,这样一直升到半空中后,那些柔枝又披拂而下,显出旺盛的精力和犹存的风韵。我突然觉得她是一位长生的美人,满腹学识,历经沧桑。要在古人中找她的魂灵,那便是李清照了。你看那树冠西高东低,这位女词人正右手抬起,挟着后脑勺,若有所思。柔枝拖下来,风轻轻拂着,那便是她飘然的裙裾。
西边一棵曰“奇”。庞然的树身斜躺着,若水牛卧地,整个树干已枯黑,但树身的南北两侧各劈挂下一片皮来,就只那一片皮便又生出许多枝来,枝上又生新枝,一直拖到地上,如蓬蒿,如藤萝,像一团绿云,像一汪渌水,依依地拥着自己的命根——那截枯黑的树身。如佛家的转生轮回,她正开始新的生命。黑与绿,老与少,生与死,相反相成地共存。你初看她确是很怪,但再细想,确又有可循的理。
北边一棵为“古”。这是一种左扭柏,即树纹一律向左扭,但其纹路却粗得出奇,远看像一条刚洗完正拧水的床单,近看树表高低起伏如沟岭之奔走蜿蜒,贮存了无穷之力。树干上满是突起的肿节,像老人的手和脸,顶上却挑出一些细枝,算是鹤发。而她旁边又破土钻出一株小柏,柔条新叶,亭亭玉立。我细端详这柏,她风骨不凡,令人想起那些功勋老臣,如周之周公,唐之魏征。
还有一棵名“怪”。其实,她已不能算作一棵树了。不知在这树出土的第几个年头上,一个雷电将她从上至下劈为两半,于是两片树身便各赴东西。他们仰卧在那里怒目相向,像是两个摔跤手同时跌倒又各不服气,正欲挣扎而起。长时间的雨淋使树心已烂成黑朽,而树皮上挂着的枝却郁郁葱葱,缘地而走。你细找,找不见他们的根是从哪里入土的。根就在这两片裸躺着的树皮上。白居易说原上草是“野火烧不尽”,这古柏却“雷电击又生”。她这样倔,这样做,令人想起士大夫中郑板桥一类的怪人。
这四棵树挤在一起,一共占地也不过一个篮球场大小,但却神志迥异,实在是大自然的杰作。那“清”柏,像是扎根在泉眼上,水脉好,土气旺,心情舒畅;那“古”柏,大约根须被挤在什么石缝岩隙间,未出土前便经过一番苦斗,出土后仍余怒未尽;那“奇”“怪”二柏都经雷电的加工,不过雷刀电斧砍削的部位轻重不同,她们也就各奇各怪。真是天雕地塑,岁打月磨,到哪里去找这有生命的艺术品呢?而且何止艺术本身,你看她们那清、奇、古、怪的神态,那身扎根而挺其力的功力,那抗雷电而不屈的雄姿,那迎风雨而昂首的笑容,那虽留一皮亦要支撑的毅力,那身将朽还不忘遗泽后代的气度,这不都是哲理思想与品质的含蓄表现吗?一切善于思考的人应该来这树下看看,要是文学家,他一定可以从中悟到一些创作的规律,《唐诗》《聊斋》《山海经》《西游记》不是各含清、奇、古、怪吗?要是政治家,他一定会由此联想到包公的清正,贾谊的清奇,伯夷叔齐的古朴,扬州八怪的怪诞。就是一般的游人,到此也会不由地停下脚步,想上半天。
她们是牵着一条历史的轴线,从近两千年以前的大地上走来的啊!
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.开篇从邓禹和乾隆的角度落笔,表现古树历史悠久出身不俗的特质增强了作品的历史文化底蕴。
B.本文写“奇”树初看很怪,细想又有可循之理,表明其既是生命的奇迹,又符合生命循环的规律。
C.本文采用象征手法,由树及人,由“清”柏联想到李清照,表现其外形和清照一样美丽而风韵犹存。
D.本文写景状物,情景交融,在与大自然的对话中作者获得思考与感悟,这一点和《我与地坛》类似。
2.请从语言表达的角度赏析文中画横线的语句。
3.作者在结尾说“她们是牵着一条历史的轴线,从近两千年以前的大地上走来的啊!”请结合文本分析这句话的丰富意蕴。
二、阅读下面的文字,完成下列小题。
看见绿色就想起了你
梁衡
自从在大西北的那次相见,你的形象,不,你所代表的一种信念,便植入我的脑海,像夜空里的一颗星,时时在闪光。这是一种思想,一种意志,一种思索,一种信息。只要一有绿色这个媒介,她便会释放出来,叫我心里翻腾不已。
我见到你是在招待所里采访时。你已50岁,皮肤黛黑,手背上青筋突起,脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿,你动人的歌声,爽朗的笑语。我心里一顿,没想到你会是这个样子。你对我笑笑,窗外绿柳红花。
你开始叙述往事,双眸中闪出青春的火花。1950年,你随军进疆时才十八岁。炎热的麦收时节,你在维吾尔族老乡的杏树下看场。在这沙子能烤熟大饼的西北,绿荫比金子还宝贵。你心里萌生一个念头,学林业去,要让绿色染满戈壁。毕业后你来到石河子,这一