10.2《师说》检测题 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

10.2《师说》检测题 一、选择题 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．欲人之无惑也难矣 师道之不复可知矣 B．其为惑也，终不解矣 其皆出于此乎 C．于其身也 不拘于时，学于余 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 2．下列加点词语的注音和解释，正确的一项是（    ） A．六艺经传皆通习之                传：chuán，流传 B．作《师说》以贻之                贻：dài，赠送 C．授之书而习其句读者             读：dòu，文章句中读起来要停顿的地方 D．官盛则近谀                      谀：yū，阿谀奉承 3．下列各组句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（    ） A．古之学者必有师    学者：有学问的人        君子生非异也    生：生命 B．小学而大遗，吾未见其明也    小学：小的方面要学习   则知明而行无过矣    知：知识 C．非蛇鳝之穴无可寄托者    寄托：容身，安身    今之众人，其下圣人也亦远矣    众人：普通人 D．君子博学而日参省乎己    博学：学问广博精深  师者，所以传道受业解惑也    受：同“授”，传授 4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（    ） A．“国子监”指中国古代的最高学府，入监读书的人称监生；掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。 B．“骐骥”是骏马的别称，马的别称还有：白驹、飞黄、骥、骊、骝等。 C．“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称，也指有道德的人。 D．“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也 被用于形容极近的距离、数量极少等。 5．下列加点字的读音全都正确的一项是（    ） A．师襄（xiāng）        嗟乎（jiē）        嘉许（jiā）        孰能无惑（shú） B．老聃（dān）        或不焉（fǒu）    谄媚（xiàn）        六艺经传（zhuàn） C．传道（chuán）        贻笑（yí）        李蟠（pán）        阿谀奉承（xú） D．句读（dú）        不拘（jū）        丰腴（yú）        苌弘化碧（cháng） 6．下列各组句子中，加点的“之”字的意义和用法相同的一组是（    ） A．吾从而师之       欲人之无惑也难矣 B．古之学者必有师   彼童子之师 C．择师而教之       蚓无爪牙之利 D．郯子之徙         句读之不知 7．下列各句中，加点词的活用类型与“而耻学于师”中的“耻”相同的一项是（    ） A．小学而大遗 B．位卑则足羞 C．是故圣益圣，愚益愚 D．其下圣人也亦远矣 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，回答后面的问题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 8．对下列句中加点词的解释，有误的一项是（   ） A．小学而大遗  遗：放弃 B．师道之不复  复：恢复 C．或师焉，或不焉  或：或者 D．君子不齿  齿：并列，排列 9．下列各句中加点词的古今词义，全都相同的一组是（   ） ①吾从而师之　②其贤不及孔子　③彼与彼年相若也，道相似也　④古之学者必有师 ⑤小学而大遗　⑥今之众人　    ⑦师不必贤于弟子　          ⑧闻道有先后 A．①②⑧ B．②③⑧ C．③⑤⑦ D．③④⑧ 10．下列词类活用分类正确的一项是（   ） ①不耻相师　  ②则群聚而笑之　③圣益圣，愚益愚　  ④孔子师郯子 ⑤小学而大遗　⑥吾师道也　    ⑦其下圣人也亦远矣　⑧吾从而师之 A．①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B．①④/②/③⑤⑦/⑥⑧ C．①④⑧/②/③⑤/⑥⑦ D．①③⑤/④⑧/②/⑥⑦ 11．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．荀子名况，字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，也是先秦儒家学派的代表人物之一。 B．韩愈，字退之，唐代“古文运动”的倡导者，主张“文以载道”，著有《昌黎先