10.1《劝学》检测题 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

10.1《劝学》检测题 一、选择题 1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（    ） A．槁暴（pù）   舟楫（jì）    舆马（yú）     参省乎己（xǐng） B．蛟龙（jiāo）  跬步（kuǐ）   爪牙（zhǎo）   砥节砺行（lì） C．驽马（nǔ）   骐骥（jì）    洞穴（xué）    金石可镂（lóu） D．跂望（qǐ）   须臾（yú）    二螯（áo）     锲而不舍（qì） 2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章第1段从“古之学者必有师”、老师“传道受业解惑”和“人非生而知之者，孰能无惑”三个方面论述了从师学习的重要性和必要性 B．文章第2段借助“古之圣人”与“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”三组对比批判了“耻学于师”的不良风气，指出“师道之不复”的原因。 C．作者从“道之所存，师之所存也”的择师标准出发，通过对比论证和举例论证，得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的论断。 D．文章结尾赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，交代写作缘由。从这个简短的结尾中，我们可以看出当时像李蟠这样好古文、学习古代道理的年轻人已经不多了。 3．下列对课文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的而是在后天不断学习、改造的过程中形成的。 B．“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻，说明学生必能胜过老师，以及学习的重要性。 C．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等事例，论证了借助外物不断学习，能够弥补自身的不足。 D．作者论述学习的态度时，从正反两方面设喻，形成对比，说明“舍”与“不舍”的效果完全不同。 4．下列各句中加点的词全都属于古今异义的一项是（    ） ①古之学者必有师            ②今之众人             ③是故弟子不必不如师 ④圣人之所以为圣            ⑤巫医乐师百工之人     ⑥是故弟子不必不如师 ⑦犹且从师而问焉 A．②③⑥ B．①②⑥ C．①③⑤ D．④⑤⑦ 5．对下列各句中“师”字的意义和用法的分类，正确的一项是（    ） ①古之学者必有师            ②吾从而师之         ③惑而不从师 ④道之所存，师之所存也      ⑤不耻相师           ⑥孔子师郯子 ⑦吾师道也                  ⑧巫医乐师百工之人 A．①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B．①③④/②⑥/⑤⑦/⑧ C．①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D．①②③/④⑥/⑤⑦/⑧ 6．下列句子中加点词的意思，相同的一项是（    ） A．古之圣人，其出人也远矣                其皆出于此乎 B．人非生而知之者，孰能无惑              于其身也，则耻师焉，惑矣 C．彼童子之师，授之书而习其句读者        六艺经传皆通习之 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾            策之不以其道 7．下列加点词的活用现象归类正确的—项是（    ） ①吾师道也    ②耻学于师    ③孔子师郯子    ④小学而大遗    ⑤非能水也，而绝江河 ⑥是故圣益圣，愚益愚    ⑦吾从而师之    ⑧君子博学而日参省乎己 A．①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B．①③/②⑦⑧/④⑥⑤ C．①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 南方有鸟焉名曰蒙鸠以羽为巢而编之以发系之苇苕风至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇