12.《石钟山记》课内素材积累 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

统编版高中语文选择性必修下册《​石钟山记》课内素材积累 石钟山记 （宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途经湖口县，游览了石钟山，写了这篇文章。石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因，明代有人认为，“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”。今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它既具有钟之“声”，又具有钟之“形”。） 精注原文 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓（激荡，掀动）浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪（旧址，陈迹。这里指所在地。），得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡（南边那块山石的声音重浊模糊。函胡，同“含糊”。），北音清越（清脆悠扬），桴止响腾［鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。]，余韵徐歇（余音慢慢消失。韵，声音。）。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然（形容敲击金石发出的响亮的声音）有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（硿硿地响）。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然（阴森的样子）欲搏人；而山上栖鹘（宿巢的隼。鹘，隼的旧称。），闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动（内心惊恐）欲还，而大声发于水上，噌吰（形容钟鼓的声音。）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃［（波浪）激荡冲击。涵澹，水波动荡。]而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流（江河水流中央），可坐百人，空中（中间是空的。）而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳（窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎（你知道吗？）？噌吰者，周景王之无射也（《国语·周语下》记载，周景王曾命铸造“无射”。无射，钟名。）；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也［古代的人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，即“不欺余”。]！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也［这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的缘故。]。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 主旨提要 《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段，将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣横生，兴会淋漓，堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避夜深舟小，亲身探访，终有所得；进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。 学有所思 1.苏轼的《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，得出了“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　？”的结论，阐明了要认识事物的真相切忌主观臆断的道理。 2.作者用钟磬置水中不能发声的情况，质疑郦道元石钟山得名由来的说法的句子是：“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　！” 3.作者因为“　　　　　　，　　　　　　”而对李渤的说法产生了怀疑。 4.苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山，在绝壁下看见的情景是：“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　。” 5.苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山，在绝壁下听到的是闻人声惊起的栖鹘的惊叫声“　　　　　　”，和鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声“　　　　　　”，描绘出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景。 6.《石钟山记》中着力渲染阴森恐怖的环境气氛，衬托出亲身探访的不易，为下文批评“　　　　　　”埋下伏笔。 【参考答案】 1.事不目见耳闻　而臆断其有无　可乎 2.今以钟磬置水中　虽大风浪不能鸣也　而况石乎 3.石之铿然有声者　所在皆是也 4.大石侧立千尺　如猛兽奇鬼　森然欲搏人 5.磔磔云霄间　又有若老人咳且笑于山谷中者 6.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 素材精粹 素材提取：实践、实事求是 “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因，但其精神行