8.第三单元 第8课 中国古代的法治与教化 （课课练）-2023-2024学年高中历史同步及复习备考资源（选择性必修1 国家制度与社会治理）

【高中历史统编版(2019)】 2024 – 课 课 练 选择性必修1 国家制度与社会治理 第三单元 法律与教化 第8课 中国古代的法治与教化 16个单项选择题 + 1个材料分析题 + 1个论述题 精选2023模拟题 ---- 学 生 版 ---- 1.(2023湖北高三模拟)贞观年间，为保证朝廷能选拔有德才之人，唐太宗下旨，谎报官阶与资历要处以死罪。后来，唐太宗要处死说谎的官员，大臣戴胄根据法律判处谎报者充军边远之地。唐太宗认为这样会让他言而无信，戴胄则劝谏说：“法者，国家所以布大信于天下。”这体现出(  ) A.唐朝十分重视法律公信力的建设 B.监察制度有效制约专制皇权 C.唐代法律体系构建取得重要进展 D.诚信是传统法律的本质特征 2.(2023广东高三二模)明太祖曾以通俗文风亲自编订《大诰》，收录了236个案例(判例)，颁之郡县，规定“每里置塾，聚徒教颂”，强令全体臣民讲读遵守，并将这些案例“撮其要略，附载于律(《大明律》)”。这些举措(  ) A.有利于法律向社会基层普及 B.以加强中央集权为首要目的 C.推动了中华法系的正式确立 D.进一步推动了律令的儒家化 3.(2023山东高三二模)公元前536年，郑国执政子产通过“铸刑书”将刑法公诸于众。部分郑国人认为其做法会导致“民知争端”“将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之”的局面，子产却认为“吾以救世也”。二者分歧实质上反映了(  ) A.郑国王室的衰落 B.新旧势力利益的冲突 C.法治体系的缺陷 D.民众法律意识的淡薄 4.(2023重庆高三模拟)汉代竹木简，一般长约1尺(汉制1尺约23.5厘米)，宽为1厘米，而用于书写法律法规条文的长简可达3尺。1973年，在居延汉代遗址出土了一支长82厘米、宽1.5~3厘米的木简，内容是守卫官张广德因懈怠职务、遭到弹劾并被科处杖责五十。由此推知，汉代的“大简”(  ) A.适应了书写长文的需要 B.是官方文书专用载体 C.体现了法律刑罚的威严 D.提升了信息传递效率 5.(2023江苏盐城中学高三月考)公元前536年郑国“铸刑书”，将成文刑法铸在铜器上公诸于众。晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产，指出此举会导致“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之”。子产则回答说“吾以救世也”。据此可知，郑国铸刑书(  ) A.顺应了社会结构的变动之势 B.确立了法家思想的主流地位 C.冲击了西周时期的等级观念 D.缓和了贵族与平民间的矛盾 6.(2023北京西城北京四中高三月考)《左传》记载：叔向使诒子产书，曰：“夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟(刑律)之兴，皆叔世(衰乱之世)也。今吾子相郑国……铸刑书……民知争端矣，将弃礼而征于书……终子之世，郑其败乎！”这表明(  ) ①早期国家可能已经有了法律 ②叔向反对子产“铸刑书” ③郑国因“铸刑书”走向衰亡  ④子产主张以道德教化民众 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(2023广东茂名高三二模)据《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，而《周礼·地官司徒·大司徒》记载，大司徒以乡八刑纠万民。这说明夏商周时期(  ) A.用刑法维护社会秩序 B.法制观念初步形成 C.贯彻明德慎罚的原则 D.礼法并用治国思想 8.(2023湖北高三模拟)战国时代的法家不仅着眼于建立行政文官制度，也十分注意成文法典能取得公信力。商鞅、吴起等改革家均注意到法典必须具备公平而又确定这两大条件。“徙柱立信”及“处罚王子”的传说，都是描述成文法的特色。战国时期的法律(  ) A.标志着中国古代法律制度的成熟 B.适应了君主加强集权统治的需要 C.确立了法律面前人人平等的原则 D.反映了平民和贵族间斗争的结果 9.(2023浙江绍兴高三模拟)西汉初统治者认为“刑法不能治人心，法度过密，君主用刑虽重，而民亦无畏刑之心”，汉武帝以儒家经典著作《春秋》义理解释法律，东汉光武帝刘秀以行德政作为治平天下的主要政策而曾先后七次颁布轻刑和赦罪诏令。材料反映了(  ) A.律令儒家化的重要变化 B.统治阶级重视社会教化 C.儒学成为社会主流思想 D.法治思想难以落到实处 10.(2023海南高三模拟)秦汉的“律”“令”二者没有性质上的区别，“令”中有刑法内容，“律”中有行政制度。魏晋以后，“律”的内容开始集中于刑律，“令”则用于容纳行政法令。这表明魏晋以后(  ) A.律令体系逐渐发展 B.专制王权得以强化 C.重视法律惩戒作用 D.儒学日益融入法律 11.(2023山东泰安高三模拟)唐宋很多皇帝都提倡三教并重。唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行