《虞美人》（春花秋月何时了）》课文解读-2023-2024学年高一语文教材同步解读与备课素材（统编版必修上册）

《虞美人•春花秋月何时了》解读 目 录 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！55 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 1.解读《虞美人·春花秋月何时了》 2.浅析李煜《虞美人》 3.李煜《虞美人》鉴赏 4.李煜《虞美人》娴熟技巧背后的深情 5..李煜《虞美人》赏析 6.李煜 7.赵匡胤和李煜的故事 8.李煜《虞美人》赏析 9.李煜《虞美人》三辩 10.赏析李煜《虞美人》之“愁” 11.李煜《虞美人》的别样解读 12.李煜《虞美人》愁情解读 13.光中的《乡愁》和李煜的《虞美人》比较阅读 14.李煜词《虞美人》中真情 15.赏析李煜的《虞美人》 16.李煜《虞美人》与李清照《声声慢》对比阅读 17.李煜《虞美人》与苏轼《念奴娇》 18.从《虞美人》看李煜词的真情 19.遇见李煜 20.说说李煜人 品品李煜词 21.李煜词选 22.词皇李煜 23.与李煜对话 25.李煜，我懂你 24.小楼东风——寄李煜 26.静读李煜 27.李煜梦词浅读 1.解读《虞美人·春花秋月何时了》 1.对自然的亲和与融入 　　因农耕经济等因素的影响，中国古人对自然有着一种天然的亲和感。对此古人有着不同的描写和论述。首先是孔子，子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》） 　　这是比德的思维方式。朱子在《四书集注》中释此句为“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”山水的可爱全因它们向人展现着为人称赞、追求的道德人格；人们对它们的喜爱、欣赏也有助于人自身的道德修养。自然景物之美是道德性的美，这就是对自然的比德性的审美亲和。 　　比德性的审美亲和以人的道德的理性自觉为先，以理性成分居多；而且比德性审美思维以本属于人的道德品格为主要审美趣味，它所发现、欣赏的自然山水的道德之美在本质上也是附属于人的。然而在道德之外，山水景致还另有属于其自身的吸引人的因素。比如，人问山川之美，顾（长康）云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”（《世说新语·言语》） 　　草木山水不需要向人们展现前面提到的道德人格等等本属于人的道德人格美特质，对它们的喜爱已没有道德的理性诉求。自然、本然就是美，山水从而拥有了独立于人的审美品格。人对山水的喜爱更加纯粹，从而在亲近山水时会感受到山水的某种回应： 　　王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇……”（《世说新语·言语》） 　　简文……曰：“会心处不必在远。翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”（同上） 　　自然景物已不是外在于人的供人理性审视、有利于人道德修养的资源性客体，也不是外在于人却附属于人的道德化的审美客体，而是有情有意、灵动温柔的情感化、人格化的自然，人会感到这种自然对人的亲和，比如“日落伴将稀，山冈拂萝衣。”“松风吹解带，山月照弹琴。”“野旷天低树，江清月近人。” 　　人们在亲近自然时，感受到自然的回应与亲和，在这种双向的亲和中，人融入自然，与自然同一，天人合一感就此产生，正如“林下昼焚香，桂花同寂寂。”“人闲桂花落，夜静春山空。”“天边树若荠，江畔舟如月。” 　　这就是传统中人对自然的亲和、融入。 　　2.在亲和融入中感受疏离 　　然而，在上述对自然的亲和与融入中，人们不可避免的将人自身与自然相比较，人们蓦然发现自然既短暂又永恒，继而产生悲痛的疏离感。 　　自然短暂是指：人们发觉自然在某些方面与人类生命时间相比的短暂。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”烟波渺茫，流水浩浩，不能倒流，人亦不能挽留之。从这奔腾的流水中，人们固然能够从中得到一种昂扬的激励，但更多的应该是一种沉重的悲剧感，因为人们感受到自然景物的短暂性后，反观自身，恍然明白自己生命的唯一性和死亡的必然性都有似于自然的这种短暂，进而产生一种同命之悲，这也就是古人临水浩叹、对花伤春、迎风悲秋的重要原因。试看： 　　桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。（同上） 　　携手处，今谁在，日边清梦断，镜里朱颜改，春去也，飞红万点愁如海。（秦观《千秋岁》） 　　但是，自然又有永恒的一面。流水虽然一去不返却又其后无穷，奔腾不已；“四时更变化”，却又四季循环；金石永固，经年不改，所以自然永恒，而人类生命存在的时间与之相较，何其短也？试看，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”“人生忽如寄，寿无金石固。”在对自然的亲和、融入中，在与自然的同命之悲中，人们又感到人与自然的巨大差异，进而感到自然与人的无情的疏离，一种异命之叹由此产生！譬如，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”“人生非金石，岂能长寿考？” 　　在