第8课 三国至隋唐的文化 课时分层练--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第8课 三国至隋唐的文化 【夯实基础】 知识点1：儒学、道教与佛教的发展 1.北京故宫博物院收藏着一幅《三教图》。此图绘佛、儒、道三教的创始人释迦牟尼、孔子、老子三人于一图之中，似正在辩经论道。这体现了思想领域( ) A.三教合一 B.贵儒尊道 C.儒学繁盛 D.理学产生 2.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明当时( ) A.儒学地位受到挑战 B.佛教本土化倾向 C.三教合一局面形成 D.中外交流的频繁 知识点2：文学艺术 3.魏晋南北朝时期，家传撰修淡化了春秋笔法，通过一些细微小事铺叙描写家族人物事迹，宣扬祖先容止风度，弘扬先祖德行功业；选材鲜活，语言生动，人物形象，有较鲜明的文学性。这反映出当时( ) A.文学日益世俗化的发展趋势 B.重视记忆传承的史学传统形成 C.儒学正统地位受到佛道冲击 D.士族重视扩大家族社会影响力 4.下图为唐章怀太子李贤墓中出土的壁画《马球图》。这幅壁画可以用来说明当时( ) A.华夷观念的盛行 B.通俗画开始流行 C.尚武精神的盛行 D.贵族生活的场景 知识点3：科技 5.《千金方》是唐代医学名著，书中孙思邈将妇人方、儿童方置于首要位置。此书名为“千金”，并不是说其中药方价值千金，而是指“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。由此可见，《千金方》( ) A.体现了浓厚的人文关怀 B.收录的药方价值较低 C.是世界上首部国家药典 D.在民间得到广泛传播 6.《齐民要术・序》中有“故商贾之事，阙而不录”的话，但在全书中却详细描述了栽种蔬菜瓜果、植树营林、养鱼、酿造等多样经营、市场售卖的相关内容。这说明该书作者( ) A.主张兼顾经济效益 B.忽视粮食作物种植 C.关注农业精耕细作 D.提出工商皆本思想 知识点4：中外文化交流 7.介绍唐朝时人们会想到“三省六部”“科举选才”“玄奘西游”“鉴真东渡”，下列描述最能概括这些主题的是( ) A.国家的统一与强盛 B.开明开放的对外政策 C.繁荣与开放的社会 D.制度创新与文化交流 8.唐朝时,鉴真六次东渡日本,最终历经艰险到达日本,他主要是为了( ) A.了解日本文化 B.传播佛教思想 C.增进两国友谊 D.进行朝贡贸易 【能力提升】 9.据韩愈《原道》描述，当时僧人、道士均视孔子为“吾师（释迦牟尼、老子）之弟子”，而儒者“习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰‘吾师亦尝师之’云尔”。这表明唐代( )。 A.儒学地位遭到挑战 B.“三教合一”局面形成 C.实行文化开放政策 D.早期理学思想产生 10.北魏太武帝初时信佛教，后来信仰道教，下令焚毁佛像，北魏境内所有寺院佛塔，几乎都遭破毁,佛教损失惨重。武则天则支持佛教,她曾亲自参与组织了《华严经》的翻译工作,结交僧人。这反映了当时( )。 A.儒家思想失去正统地位 B.宗教兴衰取决于皇帝喜好 C.政治统治借助多元思想 D.主导思想由崇道转向尊佛 11.下表为唐代文艺领域呈现的新现象 现象一 元（稹）白（居易）浅俗的诗歌风靡朝野内外 现象二 散文以散化骈，接近口语，易懂实用 现象三 大量表现城市生活而迎合市民心理的传奇和词崛起 现象四 骈文俗讲、绝句和词为伶伎、僧俗广泛演唱 据表可知，唐代( ) A.商品经济发展导致文艺低俗 B.佛教世俗化的程度不断提高 C.文艺呈现出世俗化的倾向 D.士人与平民文艺分野消失 12.东晋画家顾恺之的《女史箴图》以描绘女范事迹为主题，现存唐代摹本9段。其中《冯媛挡熊》为汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；《班婕好辞辇》为班婕好拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而贻误朝政的故事。这可以用来说明( ) A.东晋绘画以女性人物为主要题材 B.艺术作品兼具审美与教化功能 C.汉代和晋代女性的地位空前提高 D.佛道观念对艺术创作影响深远 13.据宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁了该城的龙沙门。由此可知( )。 A.唐哀帝最为重视军事 B.唐代炼丹家发明火药 C.军事需要促使火药发明 D.唐末火药开始应用于军事 14.王祯《造活字印书法》记载：“五代唐明宗长兴二年（931年），宰相冯道、李愚请令判国子监田敏校正《九经》，刻板印卖，朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了( )。 A.雕刻印刷术已在唐朝普及 B.政府已采用活字印刷技术 C.雕版印刷推动了文化发展 D.文化传播仅依靠手抄书籍 15.“唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”，由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”，而中国僧人对相关问题回答被称