5.1 社会历史的本质 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学 （马克思主义哲学观） 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（第4课） 唯物辩证法（第3课） 社会历史观（第5课） 人生价值观（第6课） 辩证唯物论（第2课） 文化 （马克思主义文化观） 继承优秀传统文化（第7课）——不忘本来 吸收外来有益文化（第8课）——吸收外来 发展中国特色社会主义文化（第9课）——面向未来 《哲学与文化》框架图 1、真理的含义、特点及最基本属性是什么？ 2、真理是客观的及理解？ 3、真理是具体的有条件的及理解？ 4、认识具有反复性、无限性及理解 5、认识的反复性、无限性、上升性（追求真理是一个过程）原理及方法论？ 6、实践与认识的辩证运动及其规律是什么？ 温故知新 2 导入新课 巅峰时刻，2020年见证珠穆朗玛峰高度刷新！ 思考：国家为什么重视青少年的劳动教育？ 3 必修四 政治 人教版 第五课 寻觅社会的真谛 5.1 社会历史的本质 课标素养 【课标要求】 1．坚持历史唯物主义基本观点。理解社会存在和社会意识的辩证关系，认清社会发展规律，提高辩证思维能力，立足基本国情，推进我国社会主义现代化建设。 2．用历史唯物主义的观点观察分析社会现象。 【学习目标】： 1.了解历史观的基本问题、社会存在与社会意识的含义。 2.理解社会生活在本质上是实践的。 3.分析社会存在与社会意识的辩证关系原理及方法论。 1.马克思关于劳动在人类产生和发展中作用的论述。 2.从实践角度来看，社会生活有几大领域构成？ 3.历史观的基本问题是什么？ 4.什么是社会存在？社会意识？ 5.★★★概括总结社会存在和社会意识的辩证关系？ 6.★★如何理解社会意识具有相对独立性？ 自学导读 6 01 社会生活在本质上是实践的 （一） 劳动是社会历史的起点 劳动是社会历史的起点 为什么我们要崇尚劳动、尊重劳动者？ 全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上靠劳动、靠劳动者创造。因此，无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。 ——庆祝五一“国际劳动节”讲话 ①劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 ②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 创造了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 为什么 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。 劳动即社会实践 研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律 （一）劳动的重要性 （二） 全部社会生活在本质上是实践的 结论——实践的作用： 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 构成 人类社会生活的领域 实践的基本形式 经济领域 政治领域 精神文化领域 实践构成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 （二）★全部社会生活在本质上是实践的 P59第二段 12 如何理解社会生活在本质上是实践的？P59 ①劳动是社会历史的起点。 劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 ②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 ③全部社会生活在本质上是实践的。 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 总结 阅读与思考 无论中国还是西方，早在古代社会就有了关于自然界的丰富的唯物主义思想，但是，在马思主义哲学产生以前，唯物主义的世界观总体上说来并没有贯彻到社会历史研究领域中去。即便像费尔巴哈这样在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入心主义。 在马克思主义哲学产生以前，为什么人们可以唯物主义地解释自然界，却不能唯物主义地解释人类社会? 这是因为自然界的万事万物没有意识,它们的变化发展完全是自我进行的。社会历史是人们活动的结果，而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因--社会存在，从而陷入唯心主义。 02 社会存在与社会意识 1.社会存在：是指社会的物质生活过程，主要指物质资料生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 生产方式 人口因素 地理环境 社