第23课《富贵不能淫》课件（共31张ppt） 2023-2024学年统编版语文八年级上册

什么是丈夫？ ◎赤子 ：刚出生的婴儿。《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心也。” ◎襁褓 ：未满周岁的婴儿。 ◎孩提：两至三岁的儿童。《孟子·尽心下》：孩提之童。 ◎始龀（chèn)：六至七岁，孩子开始换牙的时候。 ◎垂髫（tiáo) ：八至九岁的孩子。 ◎总角 ：十三、十四岁的孩子。 ◎束发 ：男子十五岁。 ◎及笄(jí) ：女子十五岁。 ◎丈夫 ：男子二十岁之后。 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？ ——罗贯中 　　磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。 ——梁启超 　　小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 ——王诩（纵横家） 何谓大丈夫？ 富贵不能淫 孟子 文学常识 1.孟子：名轲，战国时期思想家、教育家， 是继孔子以后儒家学派的代表人物， 与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称； 孟子的政治主张主要是“仁政”，主张和平，反对战争。 2.《孟子》是儒家学派的经典著作之一，《孟子》是一部 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存 七 篇，是 孟子和他的弟子万章、公孙丑 等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“ 四书 ”之一。 春秋战国 春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。  是中国历史上的一段大发展、大变革、大分裂大动荡的时期。 战国时期简称战国，指公元前475年到公元前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，人民生活苦不堪言，故被后世称之为“战国”。 文章总览 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 壹 疏通文意 景春 公孙衍 张仪 孟子弟子 战国时期魏国人 纵横家 纵横家：战国时期从事政治外交活动的一类人，他们朝秦暮楚，事无定主，设谋划策多从君主的政治要求出发  8 疏通文意 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 形容词，真正的 表顺承 动词，平息，指战火熄灭，天下太平。 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” 疏通文意 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 指示代词，这 副词，可以 动词，称为 疑问句句末语气词，呢/吗 第二人称代词，你 孟子说：“这哪里可以称为有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？ 疏通文意 往送 之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 取消句子独立性，不译 代词，代丈夫 代词，代女子 动词，到 介词，把 动词，作为 疏通文意 男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，前往送她到门口，告诫她说：‘前往到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从作为正理，是妇女遵循的规则。 12 文化拓展 古代男子二十岁束发加冠，表示已成人 “弱冠” “及笄” 古代女子十五岁结发插笄，表示已成人 疏通文意 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 居 天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 结构助词，的 代词，代道 代词，代大丈夫他们 代词，这 主谓之间取独，不译 （于） 住在天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。实现理想，就同人民一起遵循这条正道；不能实现理想，就独自行走他们的正道。富贵不能使他们迷惑，贫贱不能使他们改变，威武不能使他们屈服，这才叫做有节气有作为的男子。” 疏通文意 贰 字词总结 往之女家 “女”通“汝”，你 女 丈夫之冠也 名词用作动词，行冠礼 冠 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 动词使动用法，使……惑乱,迷惑; 使……改变,动摇; 使……屈服 淫 移 屈 戒 戒之曰 必敬必戒 居 居天下之广居 居天下之广居 道 妾妇之道 不足为外人道也 天下之道 告诫 谨慎 居住 居所，住宅 规则 说 道路 不可久居 停留 得 得志 是焉得大丈夫 戒之曰 居天下之广居 之 丈夫之冠也 往之女家 此之谓大