黑龙江省大庆市实验中学实验三部2022-2023学年高二下学期期末考试语文试卷

大庆实验中学 试卷第 1页，共 5页 大庆实验中学实验三部 2021 级高（二）下学期期末考试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，科学技术作为最富革命性格的生产 力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不 自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19 世纪以降，尤其是 20 世纪，相当多的人把科学技 术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技 术获得完满解决。 科学方法是从研究自然界(尤其是物理世界)中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人 格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。科技文化存在若干盲点，需要 人文文化去关照。 这首先表现在，对人类的生命意义而言，科技是“价值中立”的，因此，科学技术的健康 走向，有赖人文文化指引。原子能的释放，可以发电、医疗、也可以大规模杀伤人类，乃至毁 灭我们赖以生存的唯一星球。科学推进原子能技术的发展，却并不左右原子能技术为何种目标 服务。但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父” 奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。 科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却 不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于 禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地， 发生在“意义危机”频频袭来之际。工具理性愈益强大，不少人精神上却无所皈依，在滚滚红 尘中泯灭了灵性，以至正义感、使命感、公德心、自尊心低落，有些人富贵则淫，贫贱则移， 威武则屈。面对这种社会现状，呼唤人文传统，并对其加以现代改造，便显得有双倍的必要。 中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如 不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”， 何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会 人际关系须臾不可脱离的黄金法则。 两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良 性互动关系又是完全可能的。人文学者借鉴科学技术的成就与方法，自然科学家也能在人文学 科中得到启示。学术泰斗王国维提出的以地下之遗物(考古材料)比照纸上之遗文(文献材料)的 二重证据法，是人文学者借取科学的实证原则的成功一例。达尔文与华莱士不约而同地从马尔 萨斯《人口论》中获得灵感，则是人文学科滋补自然科学发展的典型例证。科技文化和人文文 化的创造性活动彼此间存在相关性、联系性和互补性。 科技文化和人文文化协调发展，是人类未来的希望所在。其中，人文文化发展尤其需要关 注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻 遏的前行势能；而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园。这 便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也”，而今天的中国人应当有此“百年积德” 的自觉。 (摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》) 材料二： 教育是人发展自身的重要社会现象，人的发展是多方面的、丰富复杂的。就教育促进人的 心智发展而言，我们的教育活动可以分成四个层次或境界。这四个层次由低到高分别是: 常识 层次、知识层次、智慧层次和精神层次。(如图 1“教育心智塔”)教育心智塔的这四个层次，虽 然是人的发展的四重境界，但在这里我们主要指的是教育活动本身的境界，即一个教育活动能 在怎样的高度自觉地引导和促进人的发展。这四个层级，反映的是每一个教育活动可能达到的 不同层次和境界。一个小学教师，可以在智慧和精神等很高层次上来展开教孩子们“1+1=2”这 样简单知识的教育活动; 而一个大学教师讲授高级微积分的教育活动或许只能达到知识的层次。 在谈论教育中的科学和人文问题时，我们经常会将其分开甚至对立起来。实际上，在教育 心智塔的两个较低层次，人文和科学的确是可以分开的; 然而，一旦教育活动进入智慧和精神 的高级层次，人文和科学就是统一一体、密不可分的了，这里的科学也是人文的一部分。科学， 即便是纯粹的自然科学，尽管它生产的是关于自然的知识，但这些知识无一不是人对自然的认 识，它本身就是人的本质力量的表现形式之一。在智慧教育和精神教育的层面，科学必须还原 大庆实验中学 试卷第 2页，共 5页 为人文，才能真正显现其作为科学的意义。人在教育过程中获得科学知识，真正的目的在于其 作为人的本质力量的提升，而不是止步于记住