内容正文:
长春市第十七中学2022—2023学年度下学期期末考试
高二 历史试题
一、选择题:(60分,共30小题,每题2分 )
1.据考古发现,浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁和河南二里头等遗址均出土有大型城墙、宏伟宫殿以及精美玉器。在这些遗址的高等级墓葬中还有人殉的痕迹和随葬的大量武器。这些发现可以印证( )
A.中华文明多元一体的特点 B.区域之间相互交流频繁
C.生产工具出现革命性变革 D.民族交融程度大大提高
2.春秋时期,诸侯国君朝觐周王的事例已不多见,中小侯国“聘问”霸君的事例却很多。例如,鲁国“聘问”晋君12次、楚君1次。公元前545年,齐、陈、蔡、燕等国国君曾共同“聘问”晋平公。由此可知( )
A.传统政治秩序渐趋瓦解 B.诸侯争霸现象严重
C.宗法血缘关系受到冲击 D.晋国实力最为强大
3.周王将自己家族子弟、亲戚和功臣分封到外服地区做诸侯,由这些人所率领的氏族,混合被征服地区的土著氏族,组成新的族体,改变了过去外服全部由土著首领担任领导的格局。这一变化( )
A.有利于形成对地方的直接管理 B.削弱了周王室贵族的实力
C.促进了华夏文化的传播与发展 D.使礼乐文化成为族群共识
4.秦、汉王朝分设典客和大鸿胪,专职管理少数民族事务。为充实边郡,秦汉还将数以万计的中原军民,“戍以充之”,并通过联姻等方式与其他民族缔结友好关系。这表明秦汉王朝( )
A.注重分权制衡 B.加强边疆治理
C.推行守内虚外 D.怀柔少数民族
5.《汉书》记述:秦始皇不忍小耻而轻民力,筑长城之固,延袤万里,转输之行,起于负海,疆境既完,中国内竭,以丧社稷,是为无策。据此可知,秦筑长城( )
A.带来全方位的政权危机 B.解决来自边疆的威胁
C.保障了正常的农业生产 D.利于自身的社会稳定
6.战国时期的官僚队伍,主要由三部分人组成:一是军功之士,二是文士,三是宗室贵族。在商鞅变法后的秦国,军功之士所占比重较大,而在关东六国,则是文士和宗室贵族所占比重较大。这三类人在各国官僚队伍中所占比重的差异缘于( )
A.变法运动在列国风靡 B.政治经济发展不平衡
C.士人阶层的强势崛起 D.世族世官制度的消亡
7.孔子、孟子认为,圣王与圣人的内涵基本相同,皆属于德性至善之人。战国晚期的荀子则认为,相比于圣人,圣王更具有王者的权威性,即圣王身为教化者,需要具备使天下万民顺服归往的道德与能力。这一转变反映出先秦儒家思想( )
A.具有较强的社会责任感 B.力图顺应时代发展的需要
C.受到韩非子思想的影响 D.抛弃了理想化的政治诉求
8.《春秋繁露·王道》提出:“《春秋》何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也;道,王道也;王者,人之始也。王正则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下;王不正则上变天,贼气并见。五帝三王之治天下,不敢有君民之心。”这一主张( )
A.表达了民本思想观念 B.蕴含了君臣平等意识
C.构筑出君权神授体系 D.根植于久远历史传统
9.春秋时期“尊王攘夷”成为霸主们竞相揭起的旗帜,孔子常发“复周”之论;战国时的《尚书·大禹谟》托名夏禹“奄有四海,为天下君”,《尚书·禹贡》记载大禹将天下划分为九州。这反映出当时社会( )
A.向往政治统一与稳定 B.处于专制集权萌芽阶段
C.宗法分封体制趋于崩溃 D.思想领域出现百家争鸣
10.傅奕(555—639年)认为,佛教僧徒“不忠不孝,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋”“于百姓无补,于国家有害”,主张废除佛教。这说明,傅奕反佛的出发点是( )
A.揭露佛教欺骗宣传 B.宣扬儒家伦理道德
C.减轻百姓沉重负担 D.维护社会秩序稳定
11.表1为汉高祖到武帝初期中央和地方高级官僚中军功集团所占比例表(单位:%)。由此可知,在此期间
高祖时期
吕后、惠帝时期
文帝时期
景帝时期
武帝初期
三公九卿
100
90
62
46
27
王国相
100
86
29
18
17
郡太守
88
60
40
0
6
A.军功制被察举制取代 B.统治者治国理念转变
C.中央集权得到了