2024届高考语文复习:文言文专题训练多文本专练

2023-07-18
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文言文专题训练------多文本专练 一、阅读下面的文言及诗歌材料,完成下面小题。 材料一: 自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 (建安十五年《求贤令》) 材料二: 夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。 (《三国志·魏志·武帝纪》) 材料三: 昔伊挚、傅说出于贱人,管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩信、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业声著千载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战;若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术;其备举所知,勿有所遗。 (《三国志·魏志·武帝纪》) 材料四: 短歌行 曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 【注】曹操曾先后在建安十五年、十九年、二十三年三次下达过求贤令,即上文的材料一二三。 1.文中加点字的解释错误的一项是() A.二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举扬:选拔 B.陈平岂笃行笃:忠厚老实 C.越陌度阡,枉用相存。阡:东西向的田间小路 D.其备举所知,勿有所遗遗:遗漏 2.与例句加点词用法相同的一项是() 例句:榆柳荫后檐 A.在楚则三晋不敢南谋 B.栗深林兮惊层巅 C.由此言之,士有偏短 D.鼓瑟吹笙 3.下列各项中,对选文内容的理解和分析错误的一项是() A.“行”是古代诗歌的一种体裁,《短歌行》本是古乐曲的名称,属汉乐府旧题。曹操的《短歌行》虽然借用了乐府旧题,抒发的却是自我的情感。 B.《短歌行》用单纯的四言节奏,语气变化不大,但无单调之感,读起来铿锵有力,透露着诗人的坚定意志和雄心壮志。 C.前三个材料表达了曹操愿求更多的“贤人君子”和他一起“共治天下”的政治决心,《短歌行》也表达了他求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。 D.曹操对人才的选用,“唯才是举,得而用之”,材料三中伊挚、管仲、韩信等的例子很好的证明了材料二中“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也”的观点。 4.材料一与材料四在表明作者写作意图的方式上有什么不同?请作简要分析。 5.把下列句子翻译成现代汉语。 ①若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世! ②今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战。 二、阅读下面的文言文,完成各题。 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。 (《老子》第二章) 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 (《老子》第十一章) 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。 (《老子》第二十四章) 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 (《老子》第三十三章)) 6.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A.长短相形,高下相倾倾:依靠 B.当其无,有车之用当:当作 C.埏埴以为器埏:揉和 D.自矜者不长矜:夸耀 7.对下列句中加点词意义和用法的解释,不正确的一项是 A.天下皆知美之为美为:动词,是 B.前后相随,恒也也:语气词,表判断 C.跨者不行者:代词,……的人 D.不失其所者久其:指示代词,那些 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.《老子》把很多现象提炼为一系列的对立项,如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短等,认为所有这些对立因素都是相反相成的。 B.《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系,并认为“无用”才是最大的用,正是因为有了“无”,“有”才能发挥作用。 C.《老子》认为自以为是的人不能明辨是非,自我夸耀的人不能成就大功。 D.《老子》认为“自知”比“知人”更加重要,“胜人”比“自胜”

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