内容正文:
李白
《将进酒》
导 言
在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。
饮中八仙诗(节选)
唐—杜甫
李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
酒与李白
酒入豪肠,七分酿成了月光, 剩下的三分啸成剑气, 绣口一吐,就半个盛唐 。——余光中《寻李白》
写作背景:
此诗约作于天宝十一载(752年),距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。安史之乱发生前四年,朝廷更加黑暗,唐玄宗耽于女色,政事交给李林甫与杨国忠,朝政腐败到无以复加的地步。诗人对此极为不满。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客,三人登高饮宴。人生快事莫若置酒会友,又正值作者怀才不遇之际,于是将满腔的不合时宜,借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的抒发。
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
解题
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:
鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。
【问题一】宴饮后李白可能是一个什么样的形象?依据是什么?
形象:大醉,酣睡不起
理由:
①“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(饮酒多)
②“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)
【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)
与尔同消万古愁
借酒消愁
【问题三】好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李白却为何有违常情,不喜反愁呢?
李白于公元744年,赐金放还,离开长安,本诗写于公元752年,已据流放当时八年之久,本来梦想未灭,只是“且放白鹿青崖间”,李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年的李白,发现昔日的梦想离自己愈来愈远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢?
情感脉络
将进酒》感情奔放,气势雄浑,曲折低回,跌宕起伏。
请你找出诗中带有情感色彩的句子、字词。
将进酒
李白
情感脉络
君不见黄河之水天上来,
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
将进酒
李白
诗句点读
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
体现作者感情的字眼是什么?
作者悲的是什么?
人生易逝、生命短暂、青春不再
作者用什么手法表达这种悲情?
比兴、夸张(空间、时间)、比喻
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴——以黄河水的奔流不息和一去不返引起人生短暂的慨叹
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——前2句从空间夸张,写黄河的气势不可挡,又不可回。后2句从时间夸张,悲叹人生短促。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的人生说得更短暂,更具“悲伤”意蕴。
巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——李清照
李白式的悲哀:悲而豪壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。
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人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这几句中,哪两个字明确表达了作者的感情?
欢、乐
人生得意须尽欢,
莫使金樽空对月。
诗人正自感伤,却为何转悲为欢?
①既然人生短暂,何不及时行乐?
②悲又何益?既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮,及时行乐。
“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,一种自我安慰的方式。 此6句貌似消极,实是从侧面透露一种怀才不遇而又渴望用世的积极精神。
作者真的既“欢”且“乐”吗?这不是与“愁”不符吗?
“天生我材必有用,千金