内容正文:
牛郎织女的传说
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”,乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。
最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》,但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
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古诗词诵读
鹊桥仙
秦观
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语言建构与运用:反复诵读,品味本词富有表现力的语言,感知其形象性。
思维发展与提升:结合七夕的相关知识,整体把握诗歌内容,体会诗歌情感。
3. 审美鉴与创造:赏析本词运用的拟人、衬托、比喻等修辞手法及作用。
4.文化传承与理解:体会词人对爱情的独特见解,培养正确的爱情观。
学习目标
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秦观(1049-1100),北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长于诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士”。
词作受苏轼影响,也受与歌女交往的生活经历影响,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风格凄迷幽婉,清丽曲雅,风格属 。
走近秦观
婉约派
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了解词牌
鹊桥仙,词牌名,又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体,双调五十六字,前后段各五句、两仄韵。另有双调五十六字,前后段各五句、三仄韵;双调五十八字,前后段各五句、两仄韵等变体。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。
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预习检查
1.明确字音
纤云(xiān) 迢迢(tiáo)
朝朝暮暮(zhāo mù)
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根据下面词中已标好的朗读节拍及韵脚,诵读全词,体会词韵。
结合注释,自主理解,并概括上下片的主要内容
上片 :鹊桥相会
下片:依依惜别
深度探究
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
这一句都写了哪些七夕之景?运用了哪些修辞手法?有什么作用?
七夕之景:纤云、飞星、银汉
“纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔;“弄”,言云之变幻多姿。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。
词人本来是想说织女为了准备鹊桥之会而用彩云织布裁衣,却不说是人织布,而说成是纤云主动来编织,用了拟人的手法,生动地写出这场相会的可贵,连纤云都要来为他们精心准备。
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深度探究
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
这一句写了哪些七夕之景?都用了哪些修辞手法?有什么作用?
“飞星传恨”:飞星可以理解为流星。流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒。这原本是流星下落的正常天体现象,但是词人却给它赋予了人的情感。
把流星闪过天际,说成是为了给牛郎织女传递离别之恨,用了拟人的手法,突出牛郎织女的相思之苦,相盼之切。
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深度探究
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
这一句写了哪些七夕之景?都用了哪些修辞手法?有什么作用?
“银汉迢迢暗度”
迢迢:遥远。暗:悄然无言地。
这一句极言银河之宽阔,相隔之遥远,衬托牛郎织女相思之苦,相见之难。
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深度探究
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
这一句是词人对此次鹊桥相会的评价,你认为“人间无数”具体指的是什么呢?
人间无数:人间就是凡间,与仙界相对。无数,无数次相聚。
人间无数,指凡间恋人们的寻常相聚(比如长相厮守却貌合神离的夫妻、天天都可以见面的伴侣)
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深度探究
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
词人对于牛郎织女每年一度的相会的看法是什么?找出具体字词来分析。
“金风”指秋风,“玉露”指白露,“金风玉露”就是秋风白露。“金”、“玉”象征珍贵,“风”和“露”暗示短暂。
用金风玉露的相逢来形容牛郎织女的相会,可见他们相聚的短暂与宝贵。
词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,歌颂了爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
抒情方式:寄情于景
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深度探究
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
词人对于牛郎织女每年一度的相会的看法是什么?找出具体字词来分析。
“便胜却人间无数”一句,直接表达了作者的爱情理想。他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们就可以对诉衷肠,互吐心音,互为知己,是那样富有诗情画意!这就远远胜过尘世间许多的寻常伴侣。
抒情方式:直抒胸臆
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深度探究
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
这一句运用了什么修辞手法,请结合诗句具体分析