河北省部分地区2022-2023学年高二下学期语文期末试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读 河北省石家庄市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒①始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 【注】①浮图慧褒，即唐代著名僧人慧褒禅师。 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尽吾A志B也C而D不能E至F者G可以H无悔I矣J其K孰能讥之M乎此0余P之Q所得也 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.名，给······命名，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”意思相同。 B.以，因为，与《屈原列传》中“中述汤武，以刺世事”的“以”意思不同。 C.相，帮助、辅助之意，与熟语“吉人自有天相”中的“相”意思相同。 D.所以，表凭借，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.开篇介绍褒禅山名字的由来、华山洞的位置，以及路边石碑的碑文，为下文记游说理做了铺垫。 B.华山洞的前洞地势平坦，且路程近，因而游览的人很多；后洞地势险峻，且路程较远，因而游览的人少。 C.作者一行人深入后洞，比好游者少走了十分之一就出了洞，“我”为此感到后悔，因为未能尽享游玩之乐。 D.本文与苏轼的《石钟山记》风格相似，同属于山水游记，都是从记游中引出议论，在叙述中说明事理。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 （2）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 14．王安石认为想要看到奇伟的美景，需要哪些条件？请结合文本简要概括。（3分） 河北省邯郸市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 越州赵公救灾记 曾巩 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，使各书以对，而谨其备。 州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使余者自便如受粟。又僦②民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。 法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。 是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁