九年级上册(文言文)-2022年中考语文【中考先锋】中考复习讲练测教用(黄石版)

2023-07-17
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立足中考 衔接高中3 教材知识梳理 九年级上册 1.岳阳楼记(范仲淹) 教材原文 庆历四年春,滕子京谪(zé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其 旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予作文以记之。(交代重修岳阳楼的背景和缘由) 予观夫()巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shang),横无际涯,朝晖夕 阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会 于此,览物之情,得无异乎?(描写洞庭湖全景和登楼览物的心情) 若夫淫雨霏霏(i),连月不开,阴风怒号(h6o),浊浪排空,日星隐曜(yào),山岳潜形,商旅 不行,樯(qiag)倾楫(j)摧,薄(bo)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满 目萧然,感极而悲者矣。(写物暗己悲,为下文议论“不以己悲”埋下伏笔) 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zh)汀(tig)兰, 郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则 有心旷神怡,宠辱偕(×é)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(写景明则喜,为下文议论“不以物喜”埋 下伏笔) 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其 民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后 天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(全篇重心。作者在列举了3、 4段一悲一喜的情境后,抒发了自己的胸襟抱负,与友人共勉) 1.通假字 (6)沙鸥翔集 (1)百废具兴同“俱”,全、皆 古义:停息 (2)属予作文以记之同“嘱”,嘱托 今义:聚集 2.古今异义 (7)微斯人 (1)越明年 古义:如果没有 古义:第二年 今义:细小,微小 今义:今年的下一年 3.词类活用 (2)横无际涯 (1)形容词用作名词 古义:广远 ①百废具兴荒废了的事业 今义:与“竖”相对 ②刻唐贤今人诗赋于其上贤明之人 (3)气象万千 (2)形容词用作状语 古义:景象 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐在… 今义:天气情况 之前 在…之后 (4)薄暮冥冥 4.一词多义 古义:迫近 「予观夫巴陵胜状看 观 今义:与“厚”相对 此则岳阳楼之大观也景象 (5)去国怀乡 南极潇湘至.到达 古义:国都 极{感极而悲者矣极点 今义:国家 此乐何极穷尽 4 中考先锋·语文(黄石) 属予作文以记之来 (13)予尝求古仁人之心探求 以 不以物喜因为 (14)居庙堂之高朝堂 感极而悲者矣连词,表因果 (15)进亦忧,退亦忧在朝廷做官 不 而然则何时而乐耶副词,才 在朝廷做官 先天下之忧而忧连词,表承接 (16)微斯人,吾谁与归归依 而或长烟一空有时候 6.阅读理解 或 或异二者之为或许 (1)说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之 5.重点实词 心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别 (1)滕子京谪守巴陵郡因罪贬谪流放,出任 指什么内容。 外宫 “览物之情,得无异乎”的“异”指不同的自 (2)越明年到 然景物引发出“迁客骚人”不同的感触,即 (3)增其旧制增加,扩大 规模 “悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之 (4)巴陵胜状美好 心,或异二者之为”的“异”是指“古仁人” (5)横无际涯边际 不同于“迁客骚人”,能不受自然事物好坏 (6)朝晖夕阳日光 的影响,即“不以物喜,不以己悲”。 (7)迁客骚人被降职的官吏 (8)连月不开天气放晴 (2)本文中,“其喜洋洋者矣”是一种“乐”,“后 (9)日星隐曜日光 天下之乐而乐”也是一种乐,这两种“乐” (10)春和景明日光 有什么不同? (11)岸芷汀兰小洲 前者因个人的“得”而乐,是一已之乐:后 (12)把酒临风持、执 面对 者是因天下百姓的“乐”而乐。 2.醉翁亭记(欧阳修) 教材原文 环滁(chd)皆山也。其西南诸峰,林壑(he)尤美,望之蔚然而深秀者,琅(Iang)琊(ya)也。 山行六七里,渐闻水声潺潺(ch6n),而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉 上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮 少辄(zé)醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得 之心而寓之酒也。(写醉翁亭之所在,并引出人和事) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(ming),晦(hui)明变化者,山间之朝(zhoo)暮也。野芳 发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景 不同,而乐亦无穷也。(写山中景色及出游之乐) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(ǚ)提携,往来而不绝者,滁人游 也。临

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