内容正文:
立足中考
衔接高中3
教材知识梳理
九年级上册
1.岳阳楼记(范仲淹)
教材原文
庆历四年春,滕子京谪(zé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其
旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予作文以记之。(交代重修岳阳楼的背景和缘由)
予观夫()巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shang),横无际涯,朝晖夕
阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会
于此,览物之情,得无异乎?(描写洞庭湖全景和登楼览物的心情)
若夫淫雨霏霏(i),连月不开,阴风怒号(h6o),浊浪排空,日星隐曜(yào),山岳潜形,商旅
不行,樯(qiag)倾楫(j)摧,薄(bo)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满
目萧然,感极而悲者矣。(写物暗己悲,为下文议论“不以己悲”埋下伏笔)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zh)汀(tig)兰,
郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则
有心旷神怡,宠辱偕(×é)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(写景明则喜,为下文议论“不以物喜”埋
下伏笔)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其
民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后
天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(全篇重心。作者在列举了3、
4段一悲一喜的情境后,抒发了自己的胸襟抱负,与友人共勉)
1.通假字
(6)沙鸥翔集
(1)百废具兴同“俱”,全、皆
古义:停息
(2)属予作文以记之同“嘱”,嘱托
今义:聚集
2.古今异义
(7)微斯人
(1)越明年
古义:如果没有
古义:第二年
今义:细小,微小
今义:今年的下一年
3.词类活用
(2)横无际涯
(1)形容词用作名词
古义:广远
①百废具兴荒废了的事业
今义:与“竖”相对
②刻唐贤今人诗赋于其上贤明之人
(3)气象万千
(2)形容词用作状语
古义:景象
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐在…
今义:天气情况
之前
在…之后
(4)薄暮冥冥
4.一词多义
古义:迫近
「予观夫巴陵胜状看
观
今义:与“厚”相对
此则岳阳楼之大观也景象
(5)去国怀乡
南极潇湘至.到达
古义:国都
极{感极而悲者矣极点
今义:国家
此乐何极穷尽
4
中考先锋·语文(黄石)
属予作文以记之来
(13)予尝求古仁人之心探求
以
不以物喜因为
(14)居庙堂之高朝堂
感极而悲者矣连词,表因果
(15)进亦忧,退亦忧在朝廷做官
不
而然则何时而乐耶副词,才
在朝廷做官
先天下之忧而忧连词,表承接
(16)微斯人,吾谁与归归依
而或长烟一空有时候
6.阅读理解
或
或异二者之为或许
(1)说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之
5.重点实词
心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别
(1)滕子京谪守巴陵郡因罪贬谪流放,出任
指什么内容。
外宫
“览物之情,得无异乎”的“异”指不同的自
(2)越明年到
然景物引发出“迁客骚人”不同的感触,即
(3)增其旧制增加,扩大
规模
“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之
(4)巴陵胜状美好
心,或异二者之为”的“异”是指“古仁人”
(5)横无际涯边际
不同于“迁客骚人”,能不受自然事物好坏
(6)朝晖夕阳日光
的影响,即“不以物喜,不以己悲”。
(7)迁客骚人被降职的官吏
(8)连月不开天气放晴
(2)本文中,“其喜洋洋者矣”是一种“乐”,“后
(9)日星隐曜日光
天下之乐而乐”也是一种乐,这两种“乐”
(10)春和景明日光
有什么不同?
(11)岸芷汀兰小洲
前者因个人的“得”而乐,是一已之乐:后
(12)把酒临风持、执
面对
者是因天下百姓的“乐”而乐。
2.醉翁亭记(欧阳修)
教材原文
环滁(chd)皆山也。其西南诸峰,林壑(he)尤美,望之蔚然而深秀者,琅(Iang)琊(ya)也。
山行六七里,渐闻水声潺潺(ch6n),而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉
上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮
少辄(zé)醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得
之心而寓之酒也。(写醉翁亭之所在,并引出人和事)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(ming),晦(hui)明变化者,山间之朝(zhoo)暮也。野芳
发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景
不同,而乐亦无穷也。(写山中景色及出游之乐)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(ǚ)提携,往来而不绝者,滁人游
也。临