论述类文本阅读（练本）-2022年中考语文【中考先锋】中考复习讲练测教用（黄石版）

40 中考先锋·语文（黄石） 论述类文本闭读 (一)规矩是生命的防线 规矩，又指自己守别人、别物该有的规矩，只有这样， 韩青 我们才能真正做到尊重自己和别人，防止自己把自 ①钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写 己的意志凌驾于他人，他物之上。 道：“人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高 ⑤由此可见，规矩就是生命的防线，有了它，那 的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和 些假、恶、丑的东西就会被拒之于心门之外，进而防 监督，他的动物性随时随地都会迸发出来，进而伤及 止我们误入歧途。 他人、他物。所以，孟子说：“不以规矩，不能成方 (选自《思维与智慧》) 圆。”其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就 1.文章第①段中作者的观点是什么？ 难以成人。而所谓规矩，就是我们做人、做事的原 无规矩不成方圆，做人做事必须要有原则、有 则、底线，如果没有它的存在，原本井然有序的生活 底线 就会被打乱，原本能实现的理想就会被搁浅，不一 2.文章第②段用了哪些论证方法？请简要分析其 而足。 作用。 ②因此，每个人首先要做的，就是要懂规矩，并 运用了比喻论证、道理论证。该段中作者将“规 且要在它管辖的范国内做事、做人。这就像火车一 矩”比作“火车”，生动地论述了守规矩就像火车沿 样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的 着轨道行驶一样重要：该段还运用了道理论证，说 生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而 明了如果不守规矩，就会造成难以预料的后果，论 喻。现在流行一种说法一一生活要有诗和远方，而 证了本段“每个人首先要做的，就是要懂规矩，并 一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了， 且要在它管辖的范围内做事、做人”的观点。 甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个 3.请简要分析文章第③段的论证思路。 意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和 本段首先提出分论点“好规矩的确能成就人，而 升华 将它化作具体行动的人，品格得过硬”：然后运用 ③说实话，好规矩的确能成就人，而将它化作具 举例论证，举张安世举贤达能，不求私谢的例子论 体行动的人，品格得过硬。《资治道鉴》中记载的西 述本段分论点：最后引用毕淑敏的话，通过道理论 汉大臣张安世就是这样的人。当年，他曾向朝廷举 证证明“品格得过硬”的观点。 荐过一个人，此人前来道谢，他非常生气，认为“举贤 4.通读全文，说说怎样才能“守住规矩”？ 达能，岂有私谢耶”！从此与此人绝交。他作为功 ①首先要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做 臣，虽食邑万户，却仍穿夫人亲自纺织的布衣，由此 事、做人：②要有过硬的品格：③不仅自己守规矩， 也就不难理解他“不望私谢”之举了。可见，他做自 还要自己守别人、别物该有的规矩 己该做的事，完全做到了超然物外，甚至连一句感谢 (二)诗歌是人生最好的伴侣（节选） 的话也不要。这就是他的好规矩，而他在落实它的 吴宝军 过程中，显然有过硬的品格贯串始终，否则，再好的 明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情 规矩也会成为一堆谎话。而如此过硬的品格，往往 似故人，晨昏忧乐每相亲。”确实道出了读书的乐趣。 都源于一颗“优等的心”，毕淑敏说，这样的心，“不必 如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她 华丽，但必须坚固”。 不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生 ④莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的 伴侣。 规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的 孔老夫子说，诗“可以观，可以兴，可以群，可以 规矩，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带 怨”，一语道出了诗歌的真谛（许多人引经据典做了 来意想不到的后果。因此，所谓守规矩，既指自己守 各种解释，其实都离题万里了)。她耐看，她兴业，她 讲练互动立足中考 41 能群，她解怨。观之则身心愉悦，用之则事业兴隆， 心，是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道 修之则品格超群，知之则心气平和。终人一生，哪里 思想更为深入人心。虽然在今天，随着时代的变迁 还能找到这样的伴侣？ 和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中 诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天 华文化中的重要地位从未有人怀疑过。 籁，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的诗 诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族 词宛如画境又胜似画境。月明风清之夜，吟诵“人闲 的基因，一代一代潜移默化地影响着中华儿女，成为 桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，幽 中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗 静绝俗的图画舒展眼前，桂花飘落，山鸟啼鸣的天籁 歌，脚步便会凝涩：生活中如果没有诗歌，岁月便会 之音也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时，揽卷 褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩：生命中 “今宵酒醒何处？杨柳岸，