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讲练互动
立足中考
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古诗文名句默写
1.岑参《白雪歌送武判官归京》“山回路转不见
磨折”(《满江红》)的慨叹;辛弃疾面对中秋夜的
君,雪上空留马行处”用特写镜头表现出
良辰美景,只想“乘风好去,长空万里,直下
惜别友人的怅然心情:苏轼《卜算子·黄州定慧院
看山河”(《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)。
寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖
,
5.爸爸提醒我:“非淡泊无以明志,非宁静无以致
寂寞沙洲冷”,借孤雁象征自己高洁的人格:
远。”我更喜欢谭嗣同的诗句:“河流大野犹嫌
李白《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,
束,山入潼关不解平。”妈妈向往着“山光悦鸟
万里送行舟”将故乡水拟人化,流露了对故乡
性,潭影空人心”的生活,我则把“长风破浪会
的不舍和思念:王湾《次北固山下》
有时,直挂云帆济沧海”作为座右铭。人生可
“海日生残夜·江春入旧年”一联对仗工
能要承担“受任于败军之际,奉命于危难之间”
整,时序交替中隐含哲理,给人以积极向上的力
的责任,也可能要经受“苦其心志,劳其筋骨
量;范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜·不以
饿其体肤”的磨难。今天,面对人生的第一次大
己悲”运用互文表明自己坦然的人生态度
考,纵有艰难险阻,我仍相信“山重水复疑无路,
2.爱国,是诗文常见的主题。诗人们歌咏祖国大好河
柳暗花明又一村”。不经历风雨,哪会有“晴
山,表达对国家命运的牵挂,抒发个人报国之志。
空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪情!
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,杜甫描绘泰山,
6.千百年来,中华大地诞生了无数风流人物。有的
赞美壮丽河山。“落红不是无情物,化作春泥
洁身自好,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:
更护花”,龚自珍以落花自喻,表达心系国家的一
有的坚守道义,“不义而富且贵,于我如浮云”:
腔深情。“报君黄金台上意,提携玉龙为君
更有舍生取义的英雄,如文天祥,他在经过零丁洋
死”,借“黄金台”的典故抒写戍边将士忘身报国
时,写下“人生自古谁无死?留取丹心照江
之情。“了却君王天下事,赢得生前身后名”,
青”的铮铮誓言。他们都称得上是“富贵不能淫,
抒发辛弃疾力图收复失地的壮志。“先天下之
贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫。
忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹在《岳阳
7.何谓知己?知己就是“我寄愁心与明月,随
楼记》中用古仁人的忧乐观表达自己的政治抱负。
君直到夜郎西”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有
“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,陆
此寄》)的休戚与共:是“报君黄金台上意,
游在《〈十一月四日风雨大作)其二》中借写风雨梦
提携玉龙为君死”(李贺《雁门太守行)的义无
境抒发报国之志。“人生自古谁无死?留
反顾:是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”
取丹心照汗青”,文天祥在《过零丁洋》中直抒胸
(李商隐《无题》)的至死不渝:是可以克服空间阻
臆,表达视死如归的坚定信念…爱国情怀成为
隔的“海内存知已·天涯若比邻”(王勃
这些诗文最感动人,最振奋人心的旋律
《送杜少府之任蜀州》)。知己相交志趣高雅,于是
3.远方是脚的方向:王维远赴边地看到了“大漠孤
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”(刘禹锡《陋
烟直,长河落日圆(《使至塞上》)的雄浑奇
室铭》)。天地之间没有知己,人们就会感到孤独
景:”王湾行舟绿水上见到了“潮平两岸阔,
寂寞,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”
风正一帆悬”(《次北固山下》)的美好景象:苏
(陈子昂《登幽州台歌》)。
轼在黄州欣赏到了“庭下如积水空明,水中
8.自古,中国人就与奋斗结下不解之缘。战国时的
藻、荐交横,盖竹柏影也”的如水月色
《礼记》中就有“知不足,然后能自反也:知困,
4.中秋佳节总能引发人的无限思绪。苏轼与其弟苏
然后能自强也”;诸葛亮的《诫子书》也道“非学
辙分隔两地,惆怅中他仍怀有“但愿人长久,
无以广才,非志无以成学”:奋斗者前赴后继:
千里共婵娟”(《水调歌头》)的美好祝愿:近代
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(刘禹锡
民主革命志士秋瑾在这样的佳节里充满着痛苦与
《酬乐天扬州初逢席上见赠》):奋斗者有济世情
矛盾,发出“俗子胸襟谁识我?英雄末路当
怀:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢
10中考先锋·语文(黄石)
颜”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》):奋斗者有奉献
句是“无意苦争春,一任群芳炉。零落成泥
精神:“落红不是无情物,化作春泥更护花”
碾作尘,只有香如故”。
(龚自珍《〈己亥杂诗》其五》):毛泽东以“待到山花
12.(2021·重庆A卷)心怀天下,情系苍生,是先贤
烂漫时,她在丛中笑”赞颂奋斗者的博大胸襟。
为我们树立的精神丰碑。杜甫身居茅屋,仍怀揣
9.(2021·深圳)古今文人常寄情于景于物。人生如
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”
舟行江河之上,茫茫前路,宦海沉浮。世道艰难,
(《茅屋