辽宁省鞍山市一般高中协作校2022-2023学年高一下学期期末考试历史试题

鞍山市一般高中协作校2022-2023(下)高一期末考试 历史 时间75分钟 满分100分 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题)两部分。 第Ⅰ卷（选择题共60分). 一、单项选择题（本卷共30道题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。) 1．庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王,就会被特别追赠庙号，当时的庙号只有三种:创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中，另外按照“祖有功而宗有德”的标准,给予祖或宗的称号，这体现了( ) A．王权与神权结合的政治特色B.早期原始民主政冶得以延续 C.祭祀活动带有宗法德政色彩D.儒家为政以德思想源远流长 2．当梁惠王产生“天下恶乎定”的疑问时，孟子回答说:“定于一。”在《荀子》一书中，“一天下”、“天下为一”之语更是一再出现。《吕氏春秋》亦云“天下必有天子,所以一之也……一则 治，两则乱”。这些观点反映了战国时期( ) A.诸子百家思想基本雷同B.大一统的局面初步形成 C.重建天下秩序民心所向D.文化背离社会发展方向 3.东汉明帝名庄，班固撰《汉书》，称“庄子”为“严子”。师古注“严子庄周也。”称西汉的学者“庄忌”及其子“庄助”为“严忌”和“严助”。这说明( ) A．礼乐制度日益完备B.中央集权不断发展 C.儒家思想成为主流D.皇帝独尊地位凸显 4.《史记》在“纪传”之外，尚有“八书”——礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、平准“八 书”概述了自黄帝至汉武时期各种社会制度的发展，自天文、地理、法律、经济，无所不述 这能够说明司马迁（ ） A．重视实地查访 B治史视野开阔 C．推崇儒家思想 D.主张政治统一 5．北魏前期，百官没有俸禄,对于地方官，朝廷只问其能否上交一定数量的租调而不管他们对地方的搜刮。太和八年(485年）朝廷“始班俸禄”，规定“禄行之后，赃满一百匹者死”。实行均田制之后，官员可以得到一定职分田上的收入，但“卖(职分田)者坐如律”。以下有关说法正确的有（ ） ①俸禄制的实行杜绝了官员贪赃枉法.②改革措施反映了民族交融的潮流 ③金属货币成为官府的主要支付手段④官员们没有取得职分田的所有权 A. ①② B．②③ C．②④ D. ③④ 6.东晋南朝时期，如果让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上分辨他们的身份;北魏统一北方几十年后，如果隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了( ) A.文化习俗融合的差异.B.上层统治方针的趋同 C．地域特点影响的强弱D．实现国家统一的必然 7．据《新唐书·东夷列传》记载,日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供,学成后再返回日本;日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习,这一时期的中日交流 A.推动承中国印刷技术的外传B.造就了东亚文化圈的繁荣 C.有利于古代日本社会的变革D.导致日本中央集权瓦解 8．投壶活动，兴起于先秦，集礼仪、娱乐、体育于一体(如图1所示)在宋代盛行全国。 司马光专门修改了投壶规则并强调了修改的初衷:“投壶者不使之过，亦不使之不及:所以为 中也;不使之偏颇流散,所谓正也;中正，道之根也:”这反应出当时 `A．社会成员身份趋于平等 B.课时成为竞技比赛活动 C．国家文化体育政策开明D、被赋予一定的教化意义 9．明代对藏区朝贡的大小僧俗首领，除了封授一定官职外，还给予丰厚赏赐，仅仅一匹中等马，明廷就会回赐三百银两。使者返藏时会获赐携带茶叶、布匹等，贡使们往往会将赏赐品带回当地市场交换。材料中明代藏区的朝贡行为( ) A．具备了政治经济双重意义B．完善了元代的民族政策 C．调整了明代“海禁”政策`D.降低了对边强的管理 10．第二次鸦片战争前后，美国拒绝同英法合作对中国发动战争。美国国务卿菲什向驻华公使镂斐迪指示:你要向中国表示美国的诚意……同时，清政府须“履行它同美国经由各项条约或协定所承担的一切诺言和义务”。对材料信息解读合理的是，当时( ) A、美国在华势力受到排挤B．中国的独立受到列强保护 C.中美关系摆脱敌对状态D.美国极力维护其在华利益 11. 1853年，《天朝田亩制度》中规定“凡天下田，天下人同耕，此处不足,则迁彼处,彼处不足，则迁此处”。1861年，太平天国颁布法令“至于业户固贵按亩输粮，佃户尤当照额完租……倘有托词延宕，一经控追，抗租与抗粮同办，各宜寨遵无违”。这一变化反应了 A．农民运动缺乏群众基础 B．绝对平均主义难以实现. C.太平天国政策朝令夕改D.传统农耕经济受到冲击 12. 1923年，北京大学25周年纪念的民意测验显示，赞成“友俄”与赞成“友美”的比例约为5: l，而赞成友俄”的一个重要理