辽宁省鞍山市第一中学等五校联考2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题

2022-2023学年度下学期期末考试高二年级历史试卷 命题学校：东北育才学校命题人：谷海波校对人：王回生 第I卷（选择题，共48分） 一、单项选择题：本卷共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项 中，只有一项最符合题目要求。请将正确答案涂在答题卡上。 1.西周初年的何尊是第一个出现“德”字（如图)的器物。之前的甲骨文 和金文，无论是表示“得到”还是表示“道德”，都是无“心”的“得”字。 而之后的铭文，表示“道德”时都有“心”了。由此推知西周时期 A.汉字开始走向成熟 B.推行以德治国策略 C.注重礼乐教化功能 D. 背铜储造工艺提高 2.下为中国古代由人殉到俑殉习俗演变趋势图。其中卷秋战国到柒汉时期的变化根源于 —一人殉习俗 盛 …俑殉习俗 程度 史前殷商西周春秋秦汉秦汉 时期时期时期战国时期以后 A.铁器牛耕的使用 B.走向统一的大势 C.人口数量的增加 D.休养生息的推行 3,下表是汉武帝在西北地区采取的举措。这些举措 ◇由酒泉至罗布泊，修筑了长达1000多千米的长城烽燧。 ◇敦煌郡长达300多千米的防线上，从西到东分布着玉「门都尉、中部都尉和宜禾都 尉的驻防军队， ◇敦煌郡有“厩置邮驿接待机构)九所，传马员三百六十匹”。 ◇在轮台、渠黎置使者校尉，率成卒数百人屯田积谷。 A.削弱了地方节度使的权力 B.促进了西北地区的经济开发 C.解除了匈蚁对内地的威胁 D.利于保障西域和中原的联系 4.魏晋南北朝时期，河西地区的五凉统治者大都崇尚佛教，佛学繁荣；东晋政权为门阀 世族秉持，玄学盛行：北朝各少数民族政权为稳定社会，纷纷“推重儒家治道”。这一文 化格局的形成 A,根植于特殊的地理环境 B.孕育普新的文化活力 C.缩小了南北的经济差距 D.取决于统治者的喜好 5.大中六年(852)三月，唐宜宗想免除其明郑光的两税，遭到中书门下的反对，理由 是：“据地出税，天下皆同。随户杂徭，久已成例。”这反映了当时 A.外戚宦官交替专权的局面 B。族地主走向没落 C.赋税征收蕴含着公平原则 D。专削皇权受到冲击 6,唐代元日（元且）期间，长安城各家各户纷纷设丰继的家实，举家同庆，而入宋以后， 宋人“入市店欧宴，惯习成风”“不论贫富，游玩琳宫梵宇，竞日不绝”。这一转变 A.打破了坊的功能界限 B.促进了社会阶层的流动 C. 推动了经济重心的南移 D.扩大了城市的消费市场 高二年级历史试卷第1页共4页 扫描全能王创建 7.有学者认为中国历史到元期才由“小中国”变为“大中国”（如表）。这是因为元朝 中国 地域意义 人民意义 文化意义 主权行使者 小中国 中原（九州） 汉人 农耕文化 汉族政权 汉、紫、色目等农耕与苹原文 不论民族（可以是汉族和 大中国 十一行省 众多民族 化兼有 少数民族的联合政权) A.首次建立了统一多民族国家 B.深刻发展了“中国”的内涵 C.采取了因俗而治的治理模式 D.贯彻了民族平等的统治策略 8.雍正时期的《广东迎志》记载，广东省琼州府轴下的万州“州治千里长沙、万里石塘”。 这表明当时广东省的管轴范围包括 A.钓鱼岛 B.库页岛 C.南海诸岛 D.巴勒喀什池 ·9。清代文学家袁枚在《子不语》中记载：一沙弥自幼随禅师修行，与世隔绝。一日师徒 下得山来，沙弥不识牛马鸦犬，禅师一一告知。后见一女子，禅师告之是吃人的老虎。 回去后禅师问沙弥当日所见是否有留恋之物，答曰：“只想那吃人的老虎”。这个故事 A,反映了思想解放的潮流 B.提倡了男女平等的思想 C.否定了压抑人性的观念 D.冲破了专制统治的牢笼 10.《礼记·月令》载：孟春时节，禁止砍伐树木，不要毁鸟巢，不要杀害幼虫、怀胎的 母畜、刚出生的小兽、刚会飞的小鸟。《吕氏眷秋》《准南子》中都有类似的记载。这说 明中国文化崇尚 A.天人合一，顺应自然 B.自强不息，厚德载物 C.以人为本，敬天保民 D.悲天悯人，普渡众生 11.汉语里的很多词语来自佛教，如“刹那”“执着”“大千世界“一尘不染”“五体投地” “天花乱坠”，等等。这表明佛教的传入 A.受到中国社会的同化 B.冲出了中国的本土文化 C.成为中国文化的主流 D.丰富了中华文化的内涵 12,印加人通过建造梯田（如下图)来战胜险恶的自然环境，结构坚固的梯田既可扩大 耕地面积，防止水土流失，还可以调节极端和急剧变化的温度。由此可知，印加人 A.科学技术十分发达 B.农业生产因地制宜 C.严重被，生态环境 D.主要从华体耕作 13,桑巴舞被视为巴西的象征，它源于非洲，通过奴隶贩卖传到巴西，又吸收了来自欧 洲、古巴和当地的一些舞蹈因素而形成。这说明桑巴舞 A.是人口迁徙文化融合的结果 B.是西方殖民主义罪恶的见证 C.毁灭了美洲印第安人的文明 D.使非洲文化占据了主导地位 14爪哇人原来“吃食无匙箸…用盐满盛其