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第2.1课《立在地球边上放号》课文解读
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1. 时代号子的激情
2. 力的赞美,本原的思索
3.《立在地球边上放号》的艺术审视
4.郭沫若诗歌的美学思想
1.时代号子的激情
陡然,一个巨人横空出世,顶天立地。你的脚踩在哪里?——你立在地球的边上。
你举头(可能你只是平视)。看见空中白云怒涌。那沉淤的乌云哪去了?你明白!你还明白——拨云见日!
你俯视(你只可能是俯视),看见洪涛巨浪滚滚而来壮丽的北冰洋和浩渺的太平洋携着巨力!你坚信。巨力将推倒地球!而浑圆的地球,它倒向何方?巨大的波澜震惊了你,你渴望这更是一种历史的拯救!于是,你心潮澎湃,激情昂扬。你以你的声威,高呼力的伟大。“力啊!
力啊!”你不可按捺的冲动喷薄而出。你为“摧毁”呐喊,你为“创造”呼号,你为努力着的不可抗拒的力量引吭高歌!你自信伟力在摧毁罪恶之后必将创造出五彩斑斓的崭新生活——美丽的画卷、欢快的舞步,跳动的乐音、空灵的诗意!
我看见,一个旧世界在倾覆,一个新世界在萌动!
“五四”的到来和继续,使深受苦难而积极沉勇的郭沫若无限膨胀,他跃然而起站在历史的高度,鸟瞰乾坤,洞若观火、用一种超越现实的浪漫激情、热情歌颂“五四”对黑暗如漆的旧社会的荡涤,呼唤出了一个时代号子最高亢激越的探索创造的无畏精神。
郭沫若把“五四”运动的激情汇入创造历史的人民运动的大涛大浪,用永世不绝而恢宏博大的浪涛作为承载,让自我的博大胸襟和爱国情操纵情于人民革命的浪潮中。这种烈焰般不可抵挡的豪情壮志直冲背汉,振聋发聩,而又不绝于耳。这种代表时代新生、民族自强的呼号成为一把摧枯拉朽的利剑,锋芒毕露。
郭沫若以巨人的慧眼和胆识,高瞻远瞩。他目睹了“五四”浪涛对几千年封建沉渣的洗劫和吞噬,不断的毁灭吧!同时,他顾见了一个崭新纪元即将到来,“不断的创造。不断的努力"吧!他凌空呼啸,助威助兴。这种磅礴的声势和着人民革命势如破竹的狂涛汹涌而前,不可阻挡!
“五四”的发展和功绩,根本不能否认或忽略时代号子的摇旗呐喊。没有精神支撑的任何一种行动,都将是软弱和失败的!而郭沫若,无疑是时代的号手,精神的战士!时代的前行,历史的前行,需要力!这个力当然是以人民革命的巨力为核心,但无可置疑地也需要号子的声威、号子的伟力,号子的感召!试想如果没有一个时代号子在前面和着时代的脉搏,放号呐喊,那么,有什么能够把历史的车轮更快地向前推进呢?
“力啊!力啊!”郭沫若忘情地放号着!他双腿站在哪里?他坚实地踩在历史的坟慕之上!地球将何去何从?他相信地球会倒向太阳的怀抱!因此,他欣喜若狂,他疯了!面对一个旧时代的死亡和面临一个新纪元的崛起,他不能自已,一遍又遍地仰天呐喊:“啊啊!力啊!力啊!”
2.力的赞美,本原的思索
苍茫的宇宙,飘浮的白云,一颗蓝色的星球,广袤无垠的大洋,波涛汹涌的大浪……读罢《立在地球边上放号》的第一印象就是寥寥几笔勾勒出一幅气势磅礴的宇宙素描。进而稍加思索,不禁会问如此宏大的大手笔出自何人之手呢?
力,那便是力的杰作!诗人的思绪好像是一只放足了线的风筝在猛地回收,想到了事物最本质的一面。“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”,诗人又想到了关于宇宙深邃的一面,宇宙的生生灭灭,万象的更新,其原动能源都在于“力”。如此神通而又广大的“力”又蕴含着什么呢?
这便触及到了一个人类一直在不停地探索的问题,世界是个什么样的世界?为什么又是这样一个世界?这是一个深刻而又超越时空的问题,答案名目繁多,但诗人并未只是作一个问答式的解答,而是潜移默化地将其融入了诗行,用了一个看似抽象而又具体的“力”来解释。
自然地,诗人转入了对力的赞美、歌颂,以至于对力的倾倒。在诗人看来,世间的万事万物,一切杰作,无不渗透着力的因素,因为,一切的一切全是“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕”。
再通览全诗,掩卷沉思,全诗以无与伦比、气吞山河的气概,由具体到抽象,富含哲理性的诗句,激起青春的火焰,又产生对大自然的崇敬,对力的向往、推崇。全诗又激发了哲理性的火花,发人深省,引起人对一些深刻的、本原性的问题作进一步的探索。或许只有当你遥望那满天的繁星,才会体验到如此感受,它使你脑中闪现出片片宇宙素描,腾挪跌宕的大千世界,又顿生出团团疑窦。
是的,诗篇中尽管诗人用的是一个不可捉摸,包罗万象的“力"来回答了一切、并对此大加赞美。但它不能不使我们作进一步的苦思冥想,世界为什么是这样?
3.《立在地球边上放号》的艺术审视
选入部编本高中语文必修教材上册第一单元的新诗《立在地球边上放号》,既是郭沫若先生早期诗歌的代表作之一,也是中国新诗的代表作之一。
权威诗评认为,“这首诗充满激情地赞美大自然,展现了大自然宏