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兰州一中2022—2023—2学期期末试题高一历史
一、选择题
1. 儒家认为“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦…”是谓大同之世;“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己…”是谓小康之世。这种社会变化出现的大致时期是( )
A. 夏王朝 B. 商王朝 C. 西周王朝 D. 春秋战国
2. “中国文明是唯一在任何时候都未产生过祭司阶级的伟大文明。固然,皇帝也是祭士,他为了所有臣民的利益而向苍天献祭,但他履行的宗教职责比起他的统治职责来,始终居于次要地位。”这表明中华文明( )
A. 长期全面领先于世界 B. 蕴含唯物主义的特点
C. 体现科学理性的精神 D. 具有独特的现世主义
3. “三家分晋”、“田氏代齐”是指曾经强大的晋国和齐国逐渐被异姓大夫势力所瓜分、取代,周王室反而顺应形势,正式承认韩、赵、魏三家和田氏为诸侯。其本质上反映了( )
A. 兼并争霸日益频繁 B. 宗法分封制趋向瓦解
C. 大夫僭越左右政权 D. 周王室权威依然强大
4. “在迷信严重、恐惧超自然物的时代里,人们坚信梦在预言方面的重要性、种种占卜术以及死者的灵魂具有令人畏惧的力量。孔子虽然承认鬼神和上帝,但在其学说中基本上对它们持置之不理的态度。他说,‘知之为知之,不知为不知’,又说,‘未知生,焉知死?’”对此理解正确的是( )
A. 具有强烈的科学精神 B. 最早探讨世界万物的本原
C. 提出朴素的辩证法思想 D. 体现了理性主义色彩
5. “顺从道的关键在于抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨骼、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是清心寡欲地治理人民。”下列言论中,能够体现该学派思想的是( )
A. 当时而立法,因事而制礼 B. 官无常贵,民无终贱
C. 天地与我并生,万物与我为一 D. 非礼勿视,非礼勿听
6. 西汉初期,政府曾规定:“百姓如果生儿子,可以免去两年的赋税和兵役;女子15岁未嫁人,要被罚款,到30岁还未嫁出去,加罚5倍人头税”。这些措施体现了政府旨在( )
A. 减轻农民负担 B. 强调宗法观念 C. 缓和阶级矛盾 D. 恢复社会经济
7. 金人进入中原后,援引“中原即中国”“懂礼即中国”等理论,自称“中国”,也没有将辽、宋排除在“中国”之外。辽金时期,实际上萌生了多元正统意识,即比较宽泛的“中国”意识,或称“大中国”意识。这种现象有助于( )
A. 统一多民族封建国家的发展 B. 专制主义中央集权的加强
C. 少数民族学习中原文化 D. 儒家礼乐制度传播
8. 有数据表明,明代平民出身进士约占总数50%,清代则减至37.2%;而父祖三代有生员以上功名者,则由明代的50%,升至清代的62.8%。清代,尤其清代后期,大行捐纳制度,富与贵紧密结合,影响力量趋强。这种变化反映出( )
A. 科举制度逐渐走向僵化 B. 商品经济发展冲击了传统观念
C. 社会阶层间的流动性下降 D. 四民结构发生根本改变
9. 在镇压太平天国运动的过程中,清政府出于军事需要,允许地方督抚组织地方团练武装。为筹集军费,督抚可自设厘金局,对内地货物征税,亦可自行招募属员、幕僚入局办事。这一现象的出现表明( )
A. 洋务派意图遏制列强侵略 B. 清政府开启了政治近代化
C. 洋务派推动了选官制度的变革 D. 清政府中央政治权力下移
10. “那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”由此可见,“中体西用”有助于( )
A. 促使清政府放弃闭关锁国政策 B. 维护封建思想与伦理纲常
C. 减少洋务运动阻力传播西学 D. 推动清政府的政治制度变革
11. 19世纪60年代以后,中国西北、西南、东南边疆地区安全遇到了严重危机。俄国、英国、日本、法国加紧了对中国的侵略。1878年左宗棠收复新疆南北两路,1884年清政府在新疆地区正式建省,1885年又在台湾地区正式建省。这些措施表明( )
A. 清政府加强了对边疆地区的管理 B. 中国业已摆脱民族危机
C. 洋务运动取得了明显成效 D. 列强暂时放松对华侵略
12. 《近代中国社会的新陈代谢》一书中提到:“辛亥革命……为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号……它是一条分界线。”为此观点提供最主要依据的是( )
A. 辛亥革命推翻了封建制度 B. 辛亥革命实现了社会生活的变迁
C. 辛亥革命结束了君主专制制度 D. 辛亥革命推动了民族资本主义发展
13. 五四运动之后,陈独秀提出:“倘然仍旧走欧、美、日本人的错路,前途遍地荆棘。我以为即在最近的将来,不但