专题06 诫子劝学篇-2023年小学语文小古文阅读专项（统编版）

专题06 诫子劝学篇（学生版） 中华文化博大精深，源远流长，而文言文是古代文化与现代教育连接的纽带。从小学开始进行文言文教学，使学生初步了解文言文的结构和表达方式，感受到古人的思想情感。有利于培养学生的人文素养，增强学生的语言理解能力，为学生未来的语文学习奠定良好的基础。 何为文言文？ 美好的意思。 文 美好的语言文章 言 文言文 表述，记载等意思。 文 作品、文章等意思。 ①要根据劝说情境，注意劝说对象，进行劝说。 劝说技巧 ②紧扣劝说的目的，进行劝说。 ③要选择合理的劝说方式。劝说方式一般包括：设喻说理、正话反说、直言劝说等等。 诫子劝学篇 ①正面劝说，直陈道理。做到有理有节，层层深入. 劝说方法 ②引经据典，借例言理,使对方信服。 ③直话曲说，委婉相劝。以小见大，晓之以理、动之以情. 有关劝学的名言警句： ①书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。 ——《劝学诗》 ②少壮不努力，老大徒伤悲。 ——乐府诗集《长歌行》 ③黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》 ④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》 1.（2022·浙江金华·小升初真题）文言文阅读。 劝学（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，②以为轮，其曲中规③。虽有④槁⑤暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺⑥则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 【注释】①中绳：（木材）合乎拉直的墨线。 ②：通“煣”，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。③规：圆规。 ④有，通“又”。 ⑤槁，枯。 ⑥就砺：拿到磨刀石上去磨。 1．请把加点字的意思写在横线上。 （1）学不可以已：________             （2）水为之，而寒于水：________ （3）虽有槁暴：________              （4）使之然也：________ 2．《两小儿辩日》中，“孰为汝多知乎”中“知”的意思是“智慧”，所以文中“知明而行无过”的意思可能是____________________。 3．请根据节选内容，填写作者表达的观点和运用的事例。 2.（2023·云南·六年级专题练习）阅读文言文，完成下面小题。 君子之学① 君子之学也，入乎耳，箸②乎心，布③乎四体④，形⑤乎动静⑥；端而言⑦，蠕而动⑧，一可以为法则⑨。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷（hé）足以美七尺之躯哉？ 注释：①选自《荀子•劝学》。②箸：同“著”，牢记。③布：分布。引中为表现。④四体：四肢。⑤形：体现。⑥动静：举止。⑦端而言：说话语意精微。端，同“喘”⑧蠕而动：比喻举止文雅。蠕，虫子的活动。⑨法则：榜样。曷：同“何”，怎么。 1．找出下列句中的通假字，并解释。 入乎耳，箸乎心。___________________ 2．“曷足以美七尺之驱哉？”正确的朗读节奏是（     ） A．曷足/以美/七尺之躯/哉？ B．曷/足以/美/七尺之躯哉？ 3．“动静”的古今文有什么不同？ 古文：________________；今义：______________ 4．本文拿_________和_________进行了对比论证，观点鲜明，论证严密。短文告诉我们的道理是( ) A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 B．求学将以致用，读书先在虚心。 C．知之为知之，不知为不知，是知也。 3.（2021·五年级单元测试）阅读文言文，完成练习。 师旷论学 晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安④有势人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑤？”平公曰：“善哉！” 注释①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。③炳烛：点燃火把。④安：怎么。⑤炳烛之明，孰与味行乎：点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢？ 1．依次填入下面句中横线上的词语，最恰当的一项是（     ） ①夜晚  ②迟，晚  ③年暮，年老 晋平公想学习却又“恐已暮矣”，他所说的“暮”指 从师旷的回答可以看出，他故意将“暮”理解成 A．①② B．②① C．①③ D．③② 2．下列说法中，不正确的一项是（      ） A．文中画“ ”的句子运用夸张、排比、反问的句式表达了对老年人想再学习的看法。 B．“安有为人臣而戏其君乎？ ”应读为“安有/为人臣/而戏其君