内容正文:
P收中考
语文
同步高效集训(二)
[范围:文言文阅读]
一《论语》十二章
令对比点学习态度
多对比点圣人品德
(二)(15分】
(-)(16分)
【原创题】
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
来,不亦乐乎?人不知而不棍,不亦君子乎?”(《学而》)
来,不亦采乎?人不知而不愠,不亦君子平?”(《学而)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不
子曰:“学而不思则周,思而不学则给。”(《为政》)
感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者,”
矩。”(《为政》)
(《也》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣
子日:“学而不思别周,思而不学则殆。”(《为政》)
不义而高且贵,于我如浮云,”(《述而》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者,”
子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其
(《雍也》)
不善者而政之.”(《述而》)
子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其
(节进自《(论语)十二幸》)
不着者而改之。”(《述而)
【乙】《诗》有之:“高山仰正,景行行止”虽不能至,
(节选自《(论语》十二章)
然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼
【乙】金溪民方仲永,世求耕。仲永生五年,未尝识
庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余税回留之不能去
书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并
云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,液财已焉。乳
自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观
子布衣,传十余世,学者综之。自天子王侯,中国言《六
之。自是指物作诗立就,其文理⊙皆有可观者。邑人奇
艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!
之,稍稍实客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳
(节选自司马迁《孔子世家赞)
仲永环谒于邑人,不使学。
1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分】
(1)不亦乐乎
乐:
余闻之也久。明道中,从先人还家,于算家见之,
(2)人不知而不祖
愠:
十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬
(3)知之者不如好之者好:
州,复到算家问焉。曰:“泯然⑤众人矣。”
(节选自王安石《伤仲永》)
(4)自天子王侯
自:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
【注释】①收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关
(1)择其燕者而从之,其不善者而改之
慕。②文理:文采和道理。③稍稍:渐渐。④环谒:四
处拜访。⑤混然:消失净尽的样子。
1,请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(2)余读孔氏书,想见其为人。
(1)人不知而不愠而:
(2)四十而不8惑:
(3)好之者不如乐之者
3.联系甲、乙两文,概括孔子被后人尊为“圣人”的原
乐
因。(6分)
(4)邑人奇之邑人:
(5)我以钱币乞之或:
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)七十而从心所数,不逾矩。
1-14
学海风器”丛书
集训本
么己·已日安徽
(2)自是指物作诗主就,其文理皆有可观者。
(2)余于左设石床竹几,雏之纱幕,以障城此。
3,阅读两文后,你认为对待学习应该要抱有怎样的态
度?(4分)
3.甲,乙两文未尾句有哪些异同点?请结合选文内容
具体分析。(6分)
二
陋室铭
®对比点高洁志趣
(-)(16分)
对比点写作手法
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
(二)(16分)
斯是陋室,报吾德馨。菩痕上阶绿,草色入帘青。谈笑
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,间金经。无丝竹之
斯是陋室,惟吾德蓉。苦痕上阶绿,草色入帘青。谈芙
乱耳,无案被之劳形。南阳诺葛庐,西蜀子云亭。孔子
有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之
云:何陋之有?
乱耳,无案牍之劳形。南阻诸葛庐,西写子云亭。孔子
(远自刘禹锡《陋宝铭》)
云:何陋之有?
【乙】不二斋”,高梧三文,翠樾千重,墙西稍空,
(进自刘禹锡《陋室铭》)】
蜡梅补之,但有绿天,著气不到。后富塔斋于槛,方竹
【乙】生萝卜切丝作小菜,伴以醋及他物,用之下粥
敏竿,潇萧洒酒。困书四壁,充栋连床,余于左设石床
最宜,但很其食后打爱,爱必移气。子尝受此厄于人,
竹几,?之纱慕,以障蚊妃;绿暗侵纱,照面成碧。夏
知人之厌我,亦若是也,故亦欲纯而桌食。然见此物大
日,建兰、茉莉,芗泽浸人,沁入衣裙。重阳前后,移菊
异蒸燕,生则是:熟则不臭,是与视见似小人:而卒为君
北窗下,菊盆五层,高下列之,颜色空明,天先晶映,如
子者等也。虽有微过,亦当怒之,仍食勿禁。
沉秋水。冬则梧叶落,蜡樽开,暇日晒窗。春时,四壁
(选自李渔