10.1《劝学》课件41张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

2023-07-13
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内容正文:

唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 劝学 3 ——荀子 荀子 劝学 劝勉、 鼓励 4 课件作者:... text has been truncated due to evaluation version limitation. 主要思想: 1、唯物主义思想 2、法“后王” 3、教育观 4、人性本恶论 荀子: 荀子有朴素的唯物思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。 《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 木直中绳, 輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而不舍,金石可镂 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者 博学而日参省乎己 zhòngróu yòu pù zhì qǐ xìng kuǐ qí jì Nú qiè lòu xiè áo shàn xǐng 检查预习 8 教 学 目 标 一、梳理、归纳文中的重要文言知识。 二、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。 君子①曰:学不可以已② 。 ①君子:有学问、有修养的人 ②已:停止 君子说:“学习不可以停止。” 提出中心论点: 学不可以已 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 参省乎己,则知明而行无过矣。 从 这样 知:“智”,智慧 参:检查 省:省察 乎:介词,相当于“于”,“对” 而:表并列 就:靠近 砺:磨刀石 金:金属制的刀剑 而:并且,表递进 日:名作状,每天 博学:广博地学习 就 表转折 比 凝结成 比 合符 使……弯曲 把……做成 即使 又 枯 晒 再 靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的曲度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 思考: 第二段运用了什么论证方法? 关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。 探究:第一自然段共用了五个比喻句,怎样论述了学习的意义? (1)作者以青青于蓝,冰寒于水两个比喻说明了什么?(提示:青比蓝更青,冰比水更寒,说明事物本身发生了怎样的变化?) (2)作者以輮木为轮,木受绳则直 金就砺则利三个比喻说明了什么? 明确:是提高了,发展了.这里的所有比喻都是为了说人的,人通过学习会怎样呢?——提高自己. ____ 改变自己。 青出于蓝 冰寒于水 提高自己 輮木为轮 木受绳则直 金就砺则利 改变自己 知明而行无过 学习的意义 (正面设喻) 解 读 文 章 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而 望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也, 而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆 马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也, 而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 而:表修饰关系

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