第3课 远古的传说（导学案）（含答案解析）-【大单元教学】2023-2024学年七年级历史上册同步备课系列（统编版）

第3课 远古的传说 导学案 1） 学习目标： 1、了解炎帝联盟的形成。 2、掌握黄帝、炎帝的发明，了解炎帝、黄帝对中国文明的贡献。 3、理解掌握禅让的含义，知道大禹治水的故事。 4、认识到我们祖先对人类文明发展所作出的贡献，增强民族自豪感和自信心。 2)学习重难点： 学习重点：炎黄部落联盟，炎帝和黄帝的重要发明，尧、舜、禹的禅让。 学习难点：禅让制的实质，传说与史实的区别。 一、炎黄联盟 1.背景 （1）时代特征： 年前，中国进入 时期。 （2）主要部落：相传，当时黄河流域活动着 、黄帝、蚩尤等部落。 （3）走向联盟：部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。 2.过程 （1）炎帝部落与黄帝部落在 展开大战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。 （2）炎黄部落与蚩尤部落在 激战，黄帝部落打败蚩尤， 被推举为部落联盟首领。 3.影响:炎黄部落联盟以后逐渐形成为 ，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的 ，海内外的华人也以“ ”自称。 二、传说中炎帝和黄帝的发明 1.传说中的炎帝 （1）活动区域：主要活动于陕西 流域。 （2）发明 ①农业：教民开垦耕种，制作生产工具，种植 和蔬菜。 ②手工业：制作 ,发明纺织，会煮盐。 ③商业：教人们 。 ④科技：制作乐器 ，并具有最早的天文和历法知识。 2.传说中的黄帝（名轩辕） （1）黄帝的发明：能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造 ，会炼铜,并发明了弓箭。 （2）黄帝时期其他人的发明： 创造文字， 制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子 会缫丝，擅长纺织。 三、尧舜禹的禅让 1.禅让制 （1）背景：相传在黄帝之后，黄河流域的 、舜、禹依次成为部落联盟的首领。 （2）含义：将联盟首领的位子传给 之人的方法。 （3）概况： ①尧年老时，推举品行高尚的 做他的继承人。 ②舜在位时，舜年老时让位于解除水患的 。 2.大禹治水 （1）过程：禹采用疏导 的方法，开凿河流疏导洪水入海。禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，终于消除水患。 （2）尊称：禹因治水有功被民众尊称为“ ”。 1. 远古时期的战争促进了部落联盟的形成,传说不能等同于历史,但包含了丰富的历史信息,只有经过同一时期或更早的考古发现证实的,才是历史事实。 2. 考古资料证实者为史实，未证实者为传说。史实是真实可靠的，而传说难免夸张虚构，但不少传说都生动地反映了人类的历史，包含极有价值的内容。 3. 炎黄联盟后，经过长期的历史发展，形成华夏族，华夏族的形成是一个不断融合发展壮大的过程,龙的形象充分反映了这一过程，汉朝以后称为汉族。 4. 禅让制实质是民主推举部落联盟首领的制度。 探究一：阅读材料，思考:从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？ 材料：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。（引自梁启超《饮冰室合集》） 探究二：问题：远古传说和真实历史之间是什么关系？传说中炎帝和黄帝有很多发明创造。你认为有关先民的传说是否有科学根据？炎帝与黄帝真的能有这么多的发明创造吗？我们应该怎样看待这个说法呢？ 探究三：问题：材料歌颂的是哪位历史人物？他采用了什么方法使三江五湖，注之东海？他身上体现了中华民族什么样的精神品质？你从中得到了什么启示？ 谈谈本节课的收获和不足…… 1. 史料的分类 (1)实物史料：各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等； (2)文献史料：史书、传记、文献等； (3)口传史料与口述史料：①口传史料(如远古时期神话传说)：有一定的史料价值；②口述史料：人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料。 2. 史料的来源：出土文物、文化遗址、档案资料、各类史书、博物馆、历史课本、图书馆、社会调查、网络、影视作品等。 1．著名学者费孝通指出：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（    ） A．炎帝和黄帝 B．仓颉和嫘祖 C．尧和舜 D．大禹和商汤 2．“黄帝令伶伦作律”所蕴含的历史信息与下列文物相符的是（   ） A． B． C． D． 3．“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”出自我国古代的神话传说。这反映出，中华文明根植于（   ） A．神话传说 B．海洋文明 C．农耕文明 D．游牧文明 4．考古学的成就是研究古代历史的重要材料