专题05 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》-2024年高考语文一轮复习课内文言文挖空精读

【教材原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾（zēng）皙(xī)、冉（rǎn）有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长(zhǎnɡ)乎尔，毋(wú)吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘(shènɡ)之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑(jǐn)；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂(shěn)之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟(sì)君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫（fǔ），愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟（sè）希，铿(kēnɡ)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn）。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫(mù)春者，春服既成，冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí)，风乎舞雩(yú)，咏而归。” 夫子喟(kuì)然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫（ fú）三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 【挖空精读】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（在尊长近旁陪坐）。 子曰：“以（因为，介词）吾一日（一两天）长乎（于）尔（你们）（状语后置，比你们年长），毋（不要）吾以（同“已”，止）也（宾语前置，不要因为我年长就不敢说话）。（尔）居（平日、平时）则曰（省略句，省略主语）：‘不吾知（了解）也！’（宾语前置，不了解我呀）如（假如）或（有人）知尔，则何以（用，做）哉（宾语前置，打算做什么呢）？” 子路率尔（急遽而不加考虑的样子。尔，形容词词尾，……的样子）而（连词，表修饰）对曰：“千乘之国（有一千两兵车的诸侯国。古时一车四马为一乘，千乘之国是中等国家），摄（夹处）乎（在）大国之间，加（加到……上，引申为攻击）之以（用）师旅（指军队）（状语后置，用军队来攻打它），因（接续）之以饥馑（饥荒）；由也为（治）之，比及（等到）三年，可使有勇，且知（知道）方（合乎礼义的行事准则）也。” 夫子哂（微笑）之。 “求！尔何如（宾语前置，你怎么样）？” 对曰：“方（计量面积用语，纵横）六七十，如（或者）五六十，求也为之，比及三年，可使足（使……富足，使动）民。如（至于）其礼乐（礼乐教化），以（来）俟（等待）君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能（胜任、能做到）之，愿学焉。宗庙（天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所）之事，如（或者）会（诸侯在非规定时间朝见天子）同（诸侯一起朝见天子），端（穿礼服，名词作动词）章甫（戴礼帽，名词作动词），愿为（做）小相（诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞的司仪官）焉。” “点！尔何如？” 鼓（弹奏，名词作动词）瑟希（同“稀”，稀疏），铿尔（铿的一声，指止瑟声），舍（放下）瑟而（连词，表顺接）作（起身、站起来），对曰：“异乎（与）三子者之撰（才能，动词作名词）（状语后置，与这三个人的才能不同）。” 子曰：“何伤（何妨，有什么关系呢）乎？亦各言其志也。” 曰：“莫（同“暮”）春（农历三月）者，春服既（已经）成，冠者（成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼）五六人，童子六七人，浴乎（在）沂（状语后置，在沂水沐浴），风（吹风，名词作动词）乎舞雩（状语后置，在舞雩台上吹吹风），咏（唱歌）而归。” 夫子喟（叹息）然叹曰：“吾与（赞成）点也！” 三子者出，曾皙后（走在后面，名词作动词）。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣（罢了）。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以（用）礼（状语后置，用礼治国），其言不让（谦让），是故（因此）哂之。” “唯（不译，句首发语词）求则非邦（国）也与（表疑问语气助词）？” “安见（怎见得）方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” 宗庙会同，非诸侯而何（连词，表并列）（宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢）？赤也为（给，替，介词）之小（做小相，形容词作动词），孰（谁）能为之大（做大相，形容词作动词）？” 【挖空检测】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（ ）。 子曰：“以（ ）吾一日（ ）长乎（ ）尔（ ）（ ），毋（ ）吾以（ ）也（ ）。（ ）居（ ）则曰（ ）：‘不吾知（ ）也！’（ ）如（ ）或（ ）知尔，则何以（