整本书阅读 ：《红楼梦》第7课时 通灵宝玉总多情 万境归空何处去（导学案）-2023-2024学年高一语文必修下册统编版《第7课时 通灵宝玉总多情 万境归空何处去》（导学案•统编版）

第七课时：通灵宝玉总多情，万境归空何处去 ——设想主要人物的命运结局 一、风景这边“读”为好 有人说，作者写成作品的那一刻，作品便不再属于作者，而是属于读者。一部优秀的作品，往往会因其内涵的博大精深而产生许多不同的解读。“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，每个人对作品的解读既受限于个人经历，也受限于时代发展。而《红楼梦》所面临的不仅是解读问题，还有更为扑朔迷离的人物命运结局问题。相传《红楼梦》通行本后四十回非曹雪芹原著，乃是清代高鹗续作。因此，主要人物的结局命运也就成为了我们阅读《红楼梦》时必须要面对的问题。 今天，让我们一起走进《红楼梦》，以宝玉为例来共同探讨《红楼梦》主要人物的命运结局。 二、先“读”为快有策略 1、阅读规划 面对《红楼梦》这样一本皇皇巨著，其中庞杂的内容和复杂的人物关系时常让我们在阅读时无从下手。鉴于此，在阅读中我们可以挑选一位主要人物，以这位主要人物为线索，提取出关于该人物的相关信息，完成该人物的“红楼梦小传”。 2、阅读方法 （1）对《红楼梦》主要人物命运结局的探讨要建立在通读全书的基础上，从整体把握人物命运线索。 （2）《红楼梦》的前五回在全书中有着纲领性的作用，主要人物的最终命运结局在这五回中都有暗示，要精读这一部分内容，提取出关于人物命运的暗示信息。 （3）面对内容庞杂的原著，要学会用“跳读法”，提取出文本中与所探讨的问题有关联的内容，构建以某个人物为中心的“红楼人物小传”。 三、“读”具匠心巧把握 1、检索阅读巧助力 在阅读《红楼梦》这样的长篇小说时，要学会利用目录“检索阅读”，排除无关信息的干扰，快速提取有效信息。提取有效信息时，需要把握住一条主线，以这条主线串联起文本中与之相关的信息点。 如对金陵十二钗中迎春的命运结局进行探讨，可以从小说中的情节信息概括出暗示信息，形成以下的思维导图： 2、信息卡片巧梳理 在前八十回中，宝玉虽不像金陵十二钗那样有判词批示命运结局，但是前八十回的情节中，我们可以根据他的言行举止、思想倾向及他人的看法探究其人物形象，认识宝玉的行为逻辑，进而合理推测人物命运结局。可尝试制作人物信息卡帮助梳理宝玉的命运结局。 参考信息： （1）开卷自叙 此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村云云。 此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。 ——第一回《甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀》 （2）世人看法 后人有西江月二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！ ——第三回《贾雨村因缘复旧职 林黛玉抛父进京都》 （3）宝玉才学 说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花（左火右闪）灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁。两边飞楼『插』空，雕甍绣槛皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云。白石为栏，环抱池沿。石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了。因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极，竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较些蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉