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巴东县第三高级中学高二下第二次月考
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考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内顶目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4本卷命题范围:人教版必修上册、下册,选择性必修上册,选择性必修中册。
一、现代文阅读(5分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普逼赞誉的,往往是雅俗共赏的。我很佩服唐诗、
宋词、元曲.深入浅出,朗朗上口,数千年过去了,它的影响并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名,因
为通俗而妇儒皆知,同时代还有李商隐和杜牧。俗称“小李杜”,知名度就要小很多。其实“小李杜”的诗歌
创作水平也非常高,艺术造诣并不亚干李白、杜甫,但相较之下,他们的诗歌偏雅,正因为曲高和寡,所
以受众面和老百姓的接受度就少了很多。
还有像毛泽东的著作《矛盾论》《实践论》.本来这些都是高深的哲学问题,由干他的“度”把握得很好。
没有深奥晦涩的说教,一读就懂,但学术性、理论性、辩证法仍然非常强。很了不起。
从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对“曲高和寡“的说法,但问题是有些艺术品到底是不是真正的
“曲高”?当下也有很多书画作品打着“曲高和寡“的旗号.欺世盗名.以“丑书”“丑画”自诩似乎别人看不
恒的就是“高级”的。更有些作者无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居。纵
观当今的中国文艺界,这样的怪现象并不少见。比如,形画不准说是变形,不懂色彩的乱画说是野兽派。
此外,我们透视高雅和通俗,随着地域、空间、时间的不同.加之“高手”们的引领.人们的理解力和
接受度也会不一样。例如荷兰画家梵高的审美是超前的,活着的时候穷困潦倒。只卖出了一幅画,而现在
他的绘画作品屡创世界拍卖的天价。还有中国的黄宾虹,生前就断言“我的画要50年以后大家于能看得懂”。
因此.一方面是真金不怕火炼。真正的好作品能够经得起时间的考验:另一方面也包含着作者对观者审美
能力的期待。
(摘编自蒋跃《雅俗共赏:艺术家的顶格责任》
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材料二:
昆曲.是明代发展起来的高雅艺术,特别是魏良辅创制了水磨调之后,深受士大夫们的喜爱,风行一
时。但是,由干它过干优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱.慢慢就脱离了群众,最
终为京剧所替代。京剧原本并不姓“京”,是由地方戏发展而成。前些年曾举行过徽班进京二百年纪念活动,
这就是说。它成为京戏。只有两百多年的历史。当初它与昆曲争夺文化市场.叫作“昆乱之争”,或称“花雅
之争”。雅部即昆山腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二簧调等,统称为乱弹。京戏的文化底蕴远
不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致.而且有些唱词说白还语法不通.但是,在
竞争中它却胜出了,最终成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。
可见.剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决干社会的需要,特别是文化市场的接受程度。
马克思说“理论在一个国家的实现程度,决定干理论满足这个国家的需要的程度。”(《(黑格尔法哲学批判〉
导言》)文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的。昆曲在明朝能够得到高度的发展,
与当时的社会条件有关。明朝虽是一个极权主义时代,但同时也是一个商品经济获得发展的时代,特别是
在江南富庶地区,商人和士人还是有文化享受的空间的。高雅的昆曲就是在这种生活空间里发展起来的。
到清兵入关,商品经济遭到极大的破坏,江南士人备受压制,高雅文艺自然也丧失了许多接受空间。昆乱
之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伦,还走进宫廷,成为皇家的供奉.地位之高,很受时人的
羡慕。
昆曲本来也是俗文艺,后经文人艺人之手,发展得雅致起来,但过雅之后,却又成为小众化艺术。其
统治地位遂被乱弹所代替。不过,作为一个剧种.昆曲并没有在剧坛消失。拍曲.仍是一些士子的雅好:
少数昆剧团,也还存在,只是盛况不再:有些昆曲演员,同时也兼唱京戏、成为京昆双栖演员。
使昆曲重放异彩的.是一九五五年由黄源主持改编。由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》。当时昆苏剧团
虽然还存在,但已衰落不堪,演员的工资很低,生活非常艰苦,所演也只是一些旧戏。《十五贯》就是古人
根据冯梦龙所编的小说集《醒世恒言》中《十五贯戏言成巧祸》一文改编的旧戏,《缀白裘》中就有。黄源
看到了这出戏包含新的思想价值,针对当时肃反运动中存在的问题,突出了实事求是