内容正文:
【高中历史统编版(2019)】
2024 – 课 课 练
必修(上) 中外历史纲要
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固
第2课 诸侯纷争与变法运动
16个单项选择题 + 1个材料分析题 + 1个论述题 精选自2023模拟题
---- 学 生 版 ----
1.(2023福建高三模拟)春秋时期,齐国将商人集中安排在靠近市井的地方居住,“察其四时,而监其乡之货,以知其市之贾。负任担荷,服牛辂马,以周四方,料多少,计贵贱,以其所有,易其所无,买贱鬻贵”。这一做法( )
A.推动了商人群体的角色转变 B.导致了农耕经济的衰退
C.放弃了重农抑商的经济政策 D.有利于增加国家的收入
2.(2023湖南常德高三一模)稷下学宫是战国时齐威王设立的一个招徕四方文士讲学议政的学术机构。各家各派在稷下学宫互相汇通,在辩驳、争鸣中综合发展。这反映( )
A.齐威王以重视人才为强国之本 B.齐国拉开了百家争鸣的大幕
C.政治与学术文化活动联系紧密 D.士阶层成为时代巨变的先驱
3.(2023山东模拟高三)孔子重视礼,主张“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”;庄子认为“礼者,道之华而乱之首也”。两者对礼的认识反映了( )
A.阶级立场的不同 B.统治阶级的要求
C.思想主张的趋同 D.目的上的相通性
4.(2023。江苏高三模拟)战国时期,商鞅认为:“人生而好恶,故民可治也。”对待民众的态度就是用赏罚。用赏,则民为国家出力,努力从事耕战,从而获得自己想要的爵位;用罚,则民惧怕刑罚,不敢从事私利活动,从而使国家财富完全由君主掌控。这些主张( )
A.体现了儒法思想具有内在一致性 B.调动了地主阶级夺取政权的积极性
C.助推秦国社会变革取得显著成效 D.反映了商鞅重视历史传承的价值观
5.(2023广东高三模拟)孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。老子主张抛弃所谓的圣贤智慧,人民将获得百倍的利益;抛弃所谓的仁义名誉,人民将恢复孝慈的本性;抛弃贪取巧利之风,盗贼将会绝迹。这表明两人( )
A.积极为诸侯出谋划策 B.实现社会理想的途径不同
C.思想对立且辩论激烈 D.对礼崩乐坏现状深感忧虑
6.(2023北京房山高三二模)《战国策》记载:“(仲尼既没之后)田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。至秦孝公,捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。夫篡盗之人,列为侯王;诈谲之国,兴立为强。”上述历史现象形成的背景为( )
①铁农具与牛耕的使用并推广 ②手工业及商业均有发展
③分封制与宗法制完全被破坏 ④儒学独尊地位受到冲击
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(2023广东高三模拟)春秋战国时期,“扬(州)则其利金银,雍(州)则其利玉石。若荆、若青、若冀、若并等州,或利齿革,或利林漆,或利蒲鱼,或利布帛,各因其土地之宜,以发其精华特达之品,迁地弗良"。据此可得出的结论是( )
A.统一的中原市场尚未形成 B.诸侯割据阻碍了经济交流
C.社会经济呈现地域性特征 D.民营手工业技术进步迅速
8.(2023江苏苏州高三一模)他提出“仁者爱人”、“已所不欲,勿施于人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是( )
A.“兼爱”、“非攻” B.“顺物自然而无容私焉,而天下治矣”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“知己知彼,百战不殆”
9.(2023河北高三模拟)荀子认为如果“上好礼义,尚贤使能,无贪利之心,则下亦将綦辞让,致忠信,而谨于臣了矣”,就会“赏不用而民劝,罚不用而民服,故令不烦而俗美”。《韩非子·难三》指出“明主之道,赏必出平公利。赏普向轨……重罚者必有恶名”。两者的思想主张意在强调( )
A.道德自律是构建和谐社会的前提 B.统治者对实现社会公正具有重要影响
C.礼法结合是国家治理的主要手段 D.血缘是维护社会等级秩序的政治工具
10.(2023安徽阜阳高三模拟)春秋以前,大国作战主要是为了争夺中间空旷地带和控制弱小国家,并不倾全力而战,作战时讲究阵形、程序、礼节,多少带有“文质彬彬”的色彩。战国时期的作战则大多是为了歼灭对方主力,给予敌军毁灭性打击,“文质彬彬”的色彩完全消失。这反映出( )
A.儒家主流思想地位确立 B.社会转型影响价值取向
C.礼乐制度影响力的消亡 D.新兴地主势力逐渐崛起
11.(2023浙江金华高三模拟)战国时期,七国君主都标榜是黄帝的后裔;十六国时期,匈奴人建立大夏国,自认为是禹的后代;鲜卑族拓跋部统一北方建立北魏政权后,其皇室