内容正文:
2022一2023学年度下学期教学质量监测
高一年级语文试题卷
注意事项:
(考试时闻:150分钟:满分:150分
1本鉴为议道卷,专生效须在答题卡上解题作答,答食指写在答十相应位置,在试塑套、草精
纸上作答无效。选择期作答必项用2B相笔填净
页通
2,考试结来后,请将答避卡文给监考教师
正4
一,现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,17分】
为
阅读下面的文字,完成1-5题
下列
《红楼梦)的文本在中国古代小说史上实在是一个独创,各种叙事要素运用自与、完美文整
作为一事伟大的现实主义小说,《红换梦)百始至终严格进调现实主义创作原则,十分细致通真呢
反映了一个时建家族(主要是荣宁二府)由盛而录、由痕而士的全部历史,小说反映建个家旗兔亡
文的细殺和递真程度都达到了室前水平。整个(红楼梦)犹知一幅反映日雾生活的巨幅昌《,正士
曾雪芹所表白的,《红楼梦)故事的“恶欢离合,兴雍际透”,都是如实的“通踪摄证,不数稍加宇
雷”。如婚丧嫁要、生日饮辛、题赠送礼、穿衣吃饭、是医看病、种树养花打雕看戏、4爱数笑等,小
说对这些日常生活现象的猫写到了抛尽一切春怖的地步。
的制
但我们又不得不佩服《红楼梦)在现实主又描写的基础上,将所谓人生悲刷、家庭悲别过及受
情婚端悲耐、女子的悲翻¥这些现实层面的内容,设置在一个带有神话原型冠味的下克两劫号通的
所受
氧事瓶架中。表面看这一叙事框架也许只使小说增添了陆许种秋虚幻色制,然而正是这些令人费
钢
解的神秋虚幻色彩,促使小说蕴含了更加深广的总想意蓝,使其在更高是面表现出对人美生合存在
速
的“形局上”的哲学思考与终极关照。其主避意蒸的深度与广反,就不仅仅是一较小说依靠现实王
义描写手法所能全及的,从而使(红楼梦》的叙事策略与%菜所谓“圣典成其他挺式下美似启示及
砖
的作品“以及门德尔松等所谓百科全书式敏事的莱些氧事元本若合符契。
鸡
〈红楼梦)中的神话原型与现尖人生主要是通过下几历劫母题实现完美对接的,并且“丽石朴
超
天"“木石前盟”“太座幻境”三大神话相互交织渗逢,从而使(红楼梦》的神话源型益合了非常深刻
的现实和人类生命主题。
的是
其一,“镇石补天”神活速问人生本源。“领石补天”神话是《虹接梦)下元历劫故事的基本框
速
架。硕石因无材补天通了灵性,延“自8自愧,日夜悲衰”,总请花花大士、带真人携入红尘,到
的
“花柳攀华地、温柔富贵乡“的育府来早受一备,在经历了一香世方天凉、人生悲刷后又复归青设峰
下。《红楼梦)对这一故事描写得檬能、虚幻,给人以时空上的美荒感和无限鸟仿佛这一故事是
地
从保途苍茫,悠述绵长的历史隧通中走来,从远古的入美文明史走卡,给读者留下了非常广间的想
点到
泉室间和今人深思猛者,回味无穷的艺术他力,从而具有了纵深的文化人美学的思想内福,(红楼
至直
梦)这一故事表现出作者“所关心的不是世俗的生活,而是人是灵魂的去向、精神的有无”(锦带新
《(红楼梦)的三个世界),关注的是人类生命本源及其走向的深解问题。
上方
其二,”木石前盟”神话思考人生价值,“木石前凰”神语是一个带有花伤意味的美丽爱情神
2R,
话,交代的是现实社会中背宝玉和林生玉的宿命细塔,当初神英待者每日辛苦未集计露流灌蜂球
仙草,后来蜂味仙草化为亲玉,闲水涟造,以润流石来报答神英待者的汽重之思。然而就是这样一
高一年级语文试题基·第1页·共8页
个自然、自发、质朴,美丽,特别持合人的天性的发精神话,其结采即是一场人关水运无法花被和不
可迎充的副骨铭心的悲一人医当为情生,而绿何情棒又丛归虞幻。这一种秘檬而又连美的
爱情悲剧的最终特局是,有盟的未能成春属却带走了对方的心:有绿的成了春属却水远地找不到精
钟的归宿,从而展示出沉重的人生国春。人们雪说,人生如同故事,重委的并不在有多长,而是在有
多精彩。而精彩的人生就是有情人生。这里省雪芹实际上是在用法美的安情些利来思考人生的口
的和价值,共终板意义则在于:人生的日的和价值完竟何在?
其三,“太虚妇晚”种话反省人美命运走向。”大虚的境”是(红修梦)又一重要神条,它处于
”离报天之上灌始海之中”,珍藏着”普天下所有女子过去未来的得潜”,主管者为兼爱种美神于一
身的警幻仙姑,地“司人间之风情月债,掌尘世之女奶另临”,放掌着天下女子(他格贯室玉)位去未
来的今运。石夹下凡前要向地文制,完成后又要向她去销号。这一神语实际表示着人生的归宿与
今运走向,隐合着人向何处去这一智学命想。与太虚幻境相对应的是,作者又为众女儿建造节地上
的太虚幻境大观国大观因是地上的女儿时,曹雪并的乌托邦,费室玉的伊句园。大观同的最其缓
灭,象狂着曾雪并理想世界的破哭、赏宝玉现实人生的无所酸旅以及精种家国的表失。从大虚与境
的女灭到大观同的毁灭,作者真实弄现了发于封建木世赏宝玉和众女子的悲