内容正文:
第二单元 古代欧洲文明(学情检测卷)
第I卷 选择题(共40分)
1、 选择题(在每小题的四个选项中,只有一项最符合题意,本大题有20个小题,每小题2分,共40分)
1.图片中蕴含着丰富的历史信息,图1、图2所示体现了古希腊人( )
A.重视体育活动 B.追求思想自由 C.培养公民意识 D.提倡男女平等
2.下表反映了古代世界文明的特点是( )
人类早期文明出现的部分文字简表
时间
地区和文字
两河流域
尼罗河流域
印度河流域
古代希腊
黄河流域
公元前4000~前3000年
楔形文字
公元前3000~前2000年
象形文字
图画文字
公元前2000~前1000年
线形文字
甲骨文
A.包容性 B.一致性 C.均衡性 D.多元性
3.公元前413年多达两万名雅典奴隶集体逃亡,给“民主的雅典城邦”以沉重打击。古希腊历史学家修昔底德记载:“斯巴达的希洛人(奴隶)不断逃亡,斯巴达人经常担心没有逃亡的奴隶会效仿逃脱者”。雅典和斯巴达等城邦曾多次签定彼此协助缉拿逃亡奴隶的条约。以上材料说明( )
A.雅典和斯巴达都是专制政体 B.古希腊政治制度本质上是奴隶制度
C.古希腊文明因为奴隶起义而走向没落 D.古希腊各城邦非常依赖奴隶进行生产
4.在古希腊有关神学的记载中,神往往具有争强好胜的虚荣心、嫉妒心、报复心,会表现出各自的勇敢、胆怯、厚道、奸诈等行为,神也会犯错误甚至犯罪。这样的记载( )
A.说明了古希腊神学体系的混乱 B.旨在防止希腊走上暴君政治
C.反映出神学中蕴含着人文精神 D.折射出民主政治的开放包容
5.“居鲁士圆柱”(如下图)位于伊朗,其铭文记载,波斯皇帝居鲁士的“外袍是埃兰人的风格;王冠是埃及人的风格,但绳结却是亚述人和腓尼基人的风格;而四个翅膀则是波斯人的风格”。该史料可以用于研究该时期( )
A.不同地区间的文化交流 B.波斯帝国的中央集权制
C.地理环境对文明的影响 D.商业发展对艺术的推动
6.据文献记载,公元前5世纪,雅典公民大会决定放逐曾打败波斯的著名政治家地米斯托克利。20世纪,考古学家在雅典的阿格拉广场附近发现了刻有他名字的放逐陶片(如图)。以上材料可以用来研究( )
A.雅典民众的政治生活 B.希腊文字的演变历程
C.雅典公民大会的组成 D.希腊手工业发展情况
7.《十二铜表法》第三表债务法第一条规定:债务人在承认其所欠债务或法庭对他作出判决后,可得到为限30天的缓偿期。这缓解了平民债务的燃眉之急。这一条款( )
A.对私人利益有所限制 B.注重道德意识的培养
C.限制贵族权力的滥用 D.一定程度上保护了平民
8.《荷马史诗》认为“永生的神明和地上行走的凡人在种族上不相同”;但到后来古希腊智者克里底亚则坚称“神的产生归因于人的政治生活的需要”。人神观念的变化反映了古希腊( )
A.居民都是无神论者 B.早期的人文主义
C.文学题材发生变化 D.严格的种姓制度
9.罗马人从事建筑活动,首先想到的是建筑物的实用与坚固。他们建造高架引水道、排污水道、公共浴池、广场和道路等。这些建筑( )
A.继承了希腊风格 B.便利了公民生活
C.保证了民主政治 D.发挥了材料优势
10.帕特农意为贞女,指雅典娜女神,她是雅典城邦的保护神。帕特农神庙极为宏伟隆重,在细部安置和工程质量上皆精益求精,艺术设计尤为巧妙,神庙的雕刻被人们誉为“虽出自人工之手,却具有神奇永恒的生命”。这反映出( )
A.希腊神话中“神人同形同性” B.雅典民主政治受到神权冲击
C.古希腊的艺术成就十分辉煌 D.帕特农神庙至今仍保存完好
11.史料是认识历史的主要依据。下图刻在大理石上的“儒略历”片断可以用于解读( )
A.公历的缘起 B.庄园的出现 C.城市的自治 D.大学的兴起
12.公元前5世纪中叶,罗马元老院决定派遣考察团前往希腊学习,该考察团在希腊逗留一年之久,返回后,根据考察团的报告,罗马制定了《十二铜表法》。材料反映出( )
A.希腊文明是当时最先进的文明 B.古罗马对希腊文明继承并发展
C.希腊文明是欧洲文明的发祥地 D.古罗马建立了完善的民主体制
13.德国法学家耶林说,罗马人曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。这里的以法律征服世界,指的是罗马法( )
A.规定公民大会是最高权力机关 B.奠定了近代很多西方国家法律的基础
C.规定发放津贴鼓励公民参与政治 D.是罗马共和国第一部成文法典
14.下图为《古代世界文明分布示意图》,据此图可以得知古代世界的文明( )
A.欧亚领先,非洲落后 B.相对孤立,没有交流
C.起源亚洲,不断扩散 D.多元分散,独立共存
15.