内容正文:
7.1 短歌行
统编版必修上册 第三单元
1
知人论世
01
导语:
曹操以其非凡的人生奠定了他在中国文坛不可撼动的地位,而其诗歌风格更为后人所推崇;
他脍炙人口的《短歌行》更是一曲求贤如渴、玉成大业的凯歌。这节课,从《短歌行》可窥见曹操的雄才伟略。
1.知人论世:了解诗人基本情况及写作背景,
2. 艺术手法:从理解诗歌思想内容入手,鉴赏诗歌的语言以及用典等艺术特色。
3. 写作意图:体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
学习目标
曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。
曹操借汉天子的名义征讨四方,消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操精兵法,善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。其诗大致分为两类:①反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
作者简介
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战,“挟天子以令诸侯”,渴望统一天下。然而,他虽高标“唯才是举”,却又叹人生苦短,人才难求。建安十三年(208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声。曹操感于此景而持槊立于船头,慷慨歌此《短歌行》。
写作背景
“短歌行”是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句式的长短,而在于歌声的长短。行,是乐府诗的一种体裁。本诗是曹操用旧题写的新词。
题目解说
“乐府”一词有多种含义:
一是指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦、汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。
二是汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》属于此类。
三是唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为“新乐府”。如杜甫《兵车行》。
四是宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
汉武帝时正式设立乐府,作为掌管音乐的官署,广收各地民歌,命李延年谱为新声,于是乐府大盛。广义上讲,可以入乐的诗都称为乐府诗。乐府与古诗的区别在于:①乐府可歌,古诗不尽可歌;②乐府诗多长短句,古诗除四言外,多为五、七言;③乐府内容多为记功述事,古诗主言情;④乐府诗贵遒劲,古诗当温雅。
文体知识
文学史上的建安时期,指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
建安文学
建安风骨
三曹:曹操、曹植、曹丕
建安七子:孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐干、阮瑀、应玚
何谓“风骨”?
所谓风骨,乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。
感情与语言的凝聚形成的一种力度美。
忧时伤乱
悲叹人生短暂
渴望不朽功业
悲凉慷慨
曹操割发代首
一次,曹操率军经过麦田,下令说:“士卒不要弄坏了麦子,有违反的处死!”军中凡是骑马的人都下马用手扶着麦子走,未想曹操的马竟然窜进了麦地。曹操招来手下人论罪,手下人用春秋的典故应对说:“自古刑法是不对尊贵的人使用的。”曹操说:“既然如此,我姑且免死。”于是拿起剑来割断一缕头发投掷在地上,说:“割发权代首。”
理解诗文
02
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,