1.3 古代印度 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

1.古代两河流域指的是哪两河? 2.列举三项苏美尔文明的成就? 3.古巴比伦的社会等级分为哪三个? 4.古巴比伦的一大特征是什么? 5.《汉谟拉比法典》的地位和影响。 幼发拉底河、底格里斯河 楔形文字、 阴历 、 60进制 拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶 家庭奴隶制 地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 影响:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 温故知新 玄奘西行到哪里去 ? 印度 第3课 古代印度 课标要求 通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。 古代印度示意图 今天的南亚次大陆=印度+巴基斯坦+尼泊尔+孟加拉湾等 今天印度疆域图 印度河流域 全年高温 旱雨季明显 土壤肥沃 = 古代 印度 今天的印度 一、古代印度河流域文明 1.地理位置: 发源地: 2.早期文明遗址: 3.国家出现: 居民: 4.鼎盛时期: 5.文明成就: 今天的南亚次大陆 印度河流域 一、古代印度河流域文明 1.地理位置: 发源地: 2.早期文明遗址: 3.国家出现: 居民: 4.鼎盛时期: 5.文明成就: 今天的南亚次大陆 印度河流域 哈拉帕、摩亨佐·达罗:公元前23世纪—前18世纪(不明原因衰亡,不为人所知) 公元前1500年左右 雅利安人 孔雀王朝统治时期 华氏城 时间: 国王: 发展: 首都: 前324年——前187年 阿育王 ①除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。 ②农业和工商业都比较繁荣。 古印度文明的鼎盛:孔雀王朝 (约公元前324年-约前187年) 二、古印度的文明成就 ①创造“阿拉伯数字” ②“种姓制度” ③创立佛教 二、种姓制度 (雅利安人建立) 1.内容: 2.特点: 3.实质: 4.影响: 二、种姓制度 “种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”, 意为肤色。 1. 内容: 原人 婆罗门 (掌管祭祀) 刹帝利 (掌管军事和行政权力) 吠 舍 (从事农业、畜牧业、商业) 首陀罗 (为前三个等级服务) 最卑贱的“不可接触者”——贱民,在社会上遭到歧视和凌辱。 统治 阶级 被统治 阶级 嘴 手 腿 脚 材料二:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。” 材料三:一个理发师的儿子爱上了车离族的一个少女,他父亲劝他说:“你是理发师的儿子,属于低级的首陀罗种姓,而车离族的少女属于高级的刹帝利种姓,因而她是不能和你成亲的。我将给你娶一个同种姓的女子。”但他接受不了父亲的劝说,结果在绝望中忧郁而死。 材料一:“婆罗门的祖上都是婆罗门,贱民的祖上都是贱民。” ①种姓制度下的各等级世袭; ②各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业; ③不同等级的人不得通婚 结合材料,概括种姓制度的特点 (种姓界限森严) 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 不可接触者—贱民 2. 特点: ①种姓制度下的各等级世袭 ; ②各等级之间贵贱分明,等级低的人不得从事高等级的职业; ③不同等级的人不得通婚 . 3. 实质 : 维护奴隶主特权的社会等级制度 4. 影响: (种姓界限森严) 材料四: (这种制度)……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 材料五:(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力? ①有利于巩固统治,维持社会秩序 ②激化社会矛盾,阻碍社会进步 结合材料,总结种姓制度的影响 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 不可接触者—贱民 2. 特点: ①种姓制度下的各等级世袭 ; ②各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业 ; ③不同等级的人不得通婚 . 3. 实质 : 维护奴隶主特权的社会等级制度 4. 影响: 有利于巩固统治,维持社会秩序 ①积极 激化社会矛盾,阻碍社会进步 ②消极 创立佛教 三、佛教 3.教义: 众生平等 忍耐顺从 利于反对第一等级婆罗门的特权 不拒绝低种姓的人入教(下层人民的支持) 得到了国王和一些富人的支持 适应 社会 需求 尤其是刹帝利和富有的吠舍的支持 孔雀王朝 阿育王 1.时间: 2.创始人: 公元前6世纪 乔达摩·悉达多(释迦牟尼) 4.佛教的传播 前三世纪后 佛教开始外传 前一世纪,经中亚传到中国新疆 传入锡兰 (今斯里兰卡) 向北 向东 向南 传入中国内地 传入朝鲜、日本、越南等国 传入缅甸、泰国、柬埔寨 通过佛教的传播,印度文化对周