内容正文:
灯笼
教学目标
1.概括文章叙述的事件,理解“灯笼”所承载的文化内涵和作者的情思。
2.分析文中多种表达方式的综合运用,品味文中富有表现力的语言。
教学课时
1课时
教学重点
概括文章叙述的事件,理解“灯笼”所承载的文化内涵和作者的情思。
教学难点
分析文中多种表达方式的综合运用,品味文中富有表现力的语言。
教学过程
环节一:创设情境,导入新课
课件展示:
同学们,
你们看过张艺谋导演的电影《大红灯笼高高挂》吗?你们元宵节的时候有没有去参加过灯会?想必,“灯笼”在每个人的心中都有着深刻的印象。
师:谁能说出有关于灯笼的诗句?
生:月色灯光满帝都,香车宝辇隘通衢。——唐·李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》
释义:帝都到处月光如水,花灯如昼,装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。
缛彩遥分地,繁光远缀天。——唐·卢照邻《十五夜观灯》
释义:灯光绚丽的色彩远远看来好像分开了大地,繁多的灯火远远地点缀着天际。
去年元夜时,花市灯如昼。——宋·欧阳修《生查子·元夕》
释义:去年正月十五元宵节,灯光将花市照得像白天一样明亮。
师:灯笼如今在人们的心中是节日喜庆的象征;但在电灯尚未出现和普及的年代,灯笼却是人们生活的必需品,更承载着厚重的文化内涵。
今天,我们一起来学习吴伯箫写的《灯笼》吧!
环节二:检查预习情况
师:请同学们上黑板写出这些陌生汉字的字音,每个同学写两个。
争讼(sònɡ) 领域(yù)
斡旋(wò xuán) 静穆(mù)
思慕(mù) 怅惘(chànɡ wǎnɡ)
褪色(tuì) 熙熙然(xī)
师:请大家跟老师一起读一篇,老师带读,学生跟读。
师:发放生词解释清单,以小组为单位进行填写。
争讼:因争论而诉讼。
领域:从事一门专门活动或一事业的范围、部类或部门。
斡旋:调解周旋。
静穆:安静而严肃。
思慕:怀念;追慕。
怅惘:因失意而心事重重。
褪色:比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至忘记。
熙熙然:温和欢乐的样子。
暖融融:形容温暖宜人;温暖舒适。
马前卒:比喻没有目的地为人奔走效力的人。
人情世故:指为人处世的方法、道理和经验。
朗读课文
1. 教师范读第一段
2. 学生自由朗读
环节三:教学内容
作者简介
吴伯萧(1906—1982)原名熙成,笔名山屋、山荪,是我国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》、《黑红点》、《北极星》、《忘年》、《吴伯萧散文集》中。
背景链接
本文写于20世纪三十年代,那是中华民族一个多灾多难的时代,作者以“灯笼”为题,从文化及情感两方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义,最后跳出个人情感圈子,升华为对家国情怀的表达,呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子和与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。
文体知识
中国灯笼又统称为灯彩,中国的灯笼综合了:绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,是一种古老的汉族传统手工艺品。起源于1800对年前后,人们都挂起象征团圆意义的灯笼,来营造一种喜庆的氛围。灯笼不仅有照明的作用,灯笼也用来祈求生子。到了日据时代,爱国志士们在灯笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义。现在,灯笼又逐渐在家居装饰上扮演着重要的角色。
课堂互动探究,自读感知,梳理情节
1.自读课文,了解作者,扫清字词障碍
2.速读课文,提取主要信息,划分层次结构
设问1:文章以“灯笼”为题,围绕“灯笼”回忆和联想了哪些事?
(生分小组展开交流)
预设 村中犬吠;看戏的景象;挑灯笼,接祖父夜行;接纱灯,上灯学;村头挂红灯,慰藉孤行客;元宵张灯,跟着龙灯跑半夜;族姊远嫁,曾经的富贵已破落;纱灯上用朱红描字;联想献帝灯笼;联想到“挑灯看剑”的将军。
设问2:这些对灯笼的描写集中在哪些段落?据此给文章分段,概括每部分内容。
预设 对灯笼的描写集中在第2—11段。文章可分为三个部分。
第一部分(第1段):开篇说“火”,为后文写“灯笼”做铺垫。
第二部分(第2—11段):主体说“灯笼”,写“我”对灯笼的回忆及联想。
第三部分(第12段):结尾说“火”,情调高昂,抒发爱国情怀。
【设计意图】
本环节引导学生在自读感知的基础上,对课文内容进行整体的认识和归纳,以提高学生的信息梳理和归纳能力。
一盏灯笼,一把烈火
1.那么再读第四段“路上黑,打了灯笼去 吧。”母亲的吩咐:“路上黑”是黑暗的现实,“去吧”是上战场去吧,“打了灯笼”是照亮前行的路去追求光明。这是母亲对我的支持,是出征前的叮嘱。
2.理解最后一段 “唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”
“壮”是照应了前一段“最壮的是塞外点兵”,“唉”“于今灯笼又不够了”是从当时的动荡的时局来看,灯笼已不够承载战场杀敌的激越悲壮,而是需要