内容正文:
1. 下列属于在印度河流域发现的文明遗址是( D )
①哈拉帕遗址 ②殷墟遗址 ③二里头遗址 ④摩亨佐·达罗遗址
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
解析:在印度河流域发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址。
2. 孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是( C )
A. 雅利安人建立
B. 是古代印度文明的鼎盛时期
C. 统一了整个印度半岛
D. 首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
解析:孔雀王朝鼎盛时期,除半岛最南端外,印度基本实现了统一。所以,C选项说法错误。
3. 在印度的种姓制度中,掌握军事和行政权力的是( B )
A. 婆罗门 B. 刹帝利
C. 吠舍 D. 首陀罗
解析:在种姓制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。
4. 老陈是一个商人,假如他生活在古代印度,应该属于种姓制度中的( C )
A. 婆罗门 B. 刹帝利
C. 吠舍 D. 首陀罗
解析:在种姓制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。
5. 下列有关佛教的说法,错误的是( D )
A. 佛教诞生于古代印度
B. 佛教的创始人是乔达摩·悉达多
C. 提出“众生平等”
D. 公元前3世纪,佛教经中亚传到中国新疆
解析:公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。
6. “印度古典社会最主要的特征是具有明确的社会结构,每个人在社会中的地位和角色都非常明确。”导致这种情况出现的主要原因是( C )
A. 君主拥有无限权力
B. 佛教宣扬“忍耐顺从”
C. 种姓制度等级森严
D. 立法遏制贵族权力
解析:由题干材料判断是由于印度种姓制度等级森严。印度的种姓制度由高到低依次划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。
7. 佛陀(释迦牟尼)微笑着说:“我的法好像深广的大海,无论什么都能包容。在我的法中,贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张( B )
A. 世人都可进入极乐世界
B. 世间“众生平等”
C. 世人都要拥护种姓制度
D. 世间一切皆苦
解析: “贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀反对“贫富、贵贱、种姓、阶级”造成的不平等,主张世间“众生平等”。
8. 佛教创立后,最初传播于恒河流域,后传遍南亚大陆,又传往东亚、东南亚。佛教倡导“众生平等”,行善积德,乐善好施,是世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及( A )
A. 佛教产生的过程
B. 佛教传播的过程
C. 佛教的教义
D. 佛教的地位
解析:材料“佛教创立后,最初传播于恒河流域,后传遍南亚大陆,又传往东亚、东南亚”是佛教传播的过程;“倡导‘众生平等’,行善积德,乐善好施”是佛教的教义;“世界三大宗教之一”是佛教的地位。由此可知,题干材料没有涉及佛教产生的过程。
9. 若要排练有关种姓制度的历史剧,以下场景符合史实的是( B )
A. 婆罗门在田地里辛勤劳动
B. 刹帝利率领部队作战
C. 首陀罗主持祭祀活动
D. 吠舍参与国事管理
10. 阅读下列材料,回答问题。
【等级森严的制度】
材料一
(1)材料一显示的是哪种制度?该制度诞生于哪一流域?根据图片,指出其中的统治阶级。
答案:种姓制度。印度河流域。婆罗门、刹帝利。
材料二 《印度快报》曾报道:一对不属于同一种姓的年轻男女,由于恋爱,竟被家人吊死。
(2)材料二反映了种姓制度哪一方面的内容?
答案:不同等级的人不得通婚。
材料三 杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。
杀1个刹帝利,应立誓守戒6年,并交出1 000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。
(3)材料三体现了种姓制度的实质是什么?
答案:森严的奴隶制等级制度。
【众生平等的宗教】
材料四 据记载,悉达多王子目睹了世间种种苦难,因而慨然出家。先是到深山修苦行,但毫无所获,后来在一棵菩提树下整整沉思了49天,终于悟出一个“真理”,即万物因缘和合而成、因缘分散而灭的道理。
(4)依据材料四指出悉达多王子最终创立了哪一宗教?该宗教针对“种种苦难”提出的主张是什么?这一主张为什么对此宗教的发展壮大起到巨大推动作用?
答