山东省淄博市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题

参别径密酸管理★启用的 202-2023学年度第二学期高二教学质量检测 语 文 注意事项 1答卷部，考生务必将自己的处名。考生号等填写在容意卡和试指定位上。 2回容选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应愿日的答案标号涂风。 如戒动，用像皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答韩透择题时，将答案写在答圆卡 上，写在本试卷上无效， 3.考试结束后，将本试卷和答愿卡一并交回， 一、 现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 长期以来，对于中华传凭文化的内通特征存在着不同理解，一些观点认为，中华文明 属于大陆文明，中华传就文化以内陆定明为底色，与海洋关系不大，这种观点的形成原国 较为多样和复杂，西方文化思想的影响是一个重要来球。黑格尔批提出东西方拥有不同文 明体系的观流：以中国为代表的东方文化是内陆文化，是领化和停潘的：以欧洲为代表的 西方文化是海洋文化，是进取和创斯的，这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。速 种观，点是片面的，不符合历史实际的， 中华传统文化是开放包客的文化，是多元同构的史化，降洋支化是中华传就文化的重 要特质。中华传能文化具有陆仙地和海洋的双重品格，海洋种质是其料明的文化特征之一 中国既有广表的大陆，也有辽间的海疆，各族人民在长期的生产生活实题中形成了悠久的 海塔文化，这是中国古代历史与文化进狂的一个重要组成部分。中华传统文化的海洋特质 孕有于远古时朔，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海啡壳、海鱼骨等遗存。 先泰两汉时期，人们对海洋的认识与利用论渐丰富和拓展。桑始皇曾数次东诞，并派 徐福率众东渡，这是我国历史土第一次大规摸海上航行的明确记截。《庄子》《山海经》 等大量平期古代轻典文献中也都不乏对海详的描述，特别是刻木为舟、煮海为盘等记我， 都是时人到用停洋的真实写那。汉代则有了国人走向运海更为具体的文献记藏，“海上丝 拥之路”开始扬帆远航，贸易与交流东到日韩，南玉东南亚各国。 六朝防唐时期，对于海浮的探索与开发显著推址。三国时期，造船装术进一步提升， 魏国曾在青、充、幽、算四州大造海船，当时东吴的造船业最为发达，船柏已经有了比较 藏熟的分隔枪拉米，即使个别船轮受损进水也不影响航行。据史料记载，孙权曾派遣船队 进行了数次大规模海上远(，运至台湾、东南亚等地，唐代不仅陆上最城广闻，对于海洋 的控制和彩响也实现了空前拓展。唐代的迪船技术更加高超，船体设计、船桃制造以及轮 桥起重技术等诸多领城都有新的发明。在与日本等国的海战中，唐朝船队多次取得胜利， 唐代开始设置市始司，专门管理对外交往和对外贸易，这是针对海洋经贸最平的官方常设 机构。沿海港口城市也随之快速发展，广州、宁波、泉州舒地都有规模很大的港口。《新 唐书·地理志》等典籍对于当时海浮贸易、对外交往等的记迷更为评尽，记录了从广州出 发，经越南、印尼等地绕过马六甲海峡到达西亚的运洋航线及沿战各国风此。 高二调文试题第页（供8页） 架无时期，古代中国的海还文化一个扣时的两冲，来代特别是南来商健童 祥里易，明确提出了“开华感。花发展达到二”主了更为完备的市的机的、对裤年翼 昌采取了宽松开鼓的政泵对外夏的燕本■上特至海学，航海技水进一岁规升，诗甲 文化的发展进入繁零时所 男清两潮毛海样文化殊宝起代、降折发展的时和。一方面，明代前期尽由体子的时外 文流选食牛，存不年师想机定大尚格队七干西千，我路最送抵达非消，计帽路食长达口 年，是古代根海安上机提空前的#茶。芳一方面，明中中之后，明清两朝不同程度推行过 一华海禁欢菜，基五进一李发辰为的关锁国，血情了海华文化的发展。 悬于中华传抚文化各历史阶發的想体性种征进行研判，不难看出其鲜明的海洋特质。 文化不是一朝一少之间形成的，同样也不是一个时期的得频发波析所能截断的，历史长河 在征逢中漫起的浪花乃至曲析的过回，并不能改变其奔流入人海的大梦，明清海洋玻策阶程 性变化造减的影响也无法抹杀中华传抗文化中围有的海学特性， 同时应当看到，中华传抗文化是多元同构的文化，就文化内通的请多构成特质而言， 海洋文化特质与其他特质并非相互制眼，各自旅立的存在，而是有机共生、同构触合的关 系。正国如此，中华传统文化天下大同、协和万邦、开放包容，开拓进取等精神内涵不断 得到增强。首先，开放包容是中华海评文化的一个显著特征。例如，妈祖信仰是海平文化 开放包容精神的一个生动例证，宋我以来，妈和信仰不断丰富发展，如今其彩响遍及世界 各地。就文化特征而言，妈祖信仰蕴含的大爱精神正是海洋文化开放包容特征的重要体现。 其次，开放包容也是中华海洋文化的基本特质，纵现西方几百年来的海洋史，可以说是一 部殖民和掠夺的历史，在海洋贸易的过程中带有强烈的侵略性和扩张性，但中华海洋文化 具有开放包容、合作共赢的传航。平在两汉时潮，中华先民的海