云南省玉溪市2022-2023学年高一下学期期末教学质量检测语文试题

自是可知。文人在因林之中，不仅从有限的山水竹石中存养个体无限的性灵，也在有限的物境中游心于琴台、 笔池、墨戏等，养护了这一方池园的浑厚之气。这些在园中进行的雅事与雅集，是文人心灵之交流，故而对外 须悉心藏护，不欲显露；对内则是回归本心，不欲遮蔽，这便有了藏与守的交互。有这养护与交互，园林才有 了文意和古意的融合，温文千年。 北宋是文人意识崛起并高涨的时期。宋时园林较前代更为繁复精巧，文人独具匠心参与园林之建造，人工 山水国逐渐取代纯粹的自然山水园，园林之发展亦是中国艺术哲学与建筑艺术等多种因素融合而得来的成就。 这一园林发展态势转向的背后，反映的是时代审美意识的转变。宋代园林为后世开创了包罗万象的范式与 案例，无论是山水、泉石、花木、建筑小品或格局，抑或是室内家具与案牍陈设，皆有典范意义。园林也为文 人打开了一个富足的世界：或开荒南野，躬耕东坡，睛耕雨读，带月荷锄，守拙归隐，园为畅返自然之地；或 一拳预石，两幅墨戏，三首清诗，四株芭蕉，五六嘉宾，酒酣笔落，散淡轻吟，园为墨戏雅集之所。宋代文士 在模山范水的构园活动中，为园林赋子的艺术生命力和创造力，达到了中国古典园林史上一个新的高度。 (摘编自沈沫《藏雅与守拙：北宋文人园林美学精神》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.北宋文人园林是文士用来躲避尘世喧嚣、归隐山林并借此陶冶自我的场所，体现了宋代文人的独特追求 与个性品位。 B.雅本身就是内在的，如果对外彰显易变成炫耀。就此而言，北宋文人园林之雅符合儒家对君子“用行舍 藏”的要求。 C.北宋文人在园中进行的雅事与雅集，体现了文人之间内心的交流，所以对外不想显露，对内是内心的回 归，不必遮蔽。 D.宋代文人在建造园林的过程中，为其赋子了艺术生命力和创造力，其成就达到了中国古典园林史上的最 高点。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.北宋文人所造园林是儒思与大雅之结合，寄托着他们的政治理想，体现了以诗礼义乐为本的雅之内涵。 B.司马光退居洛阳建“独乐园”，独乐园也成了司马光著述之地，苏辙因此写诗称司马光“终年著书”， 乐在其中。 C.雅本于儒思，园林之雅，为宋时文士提供了儒家道德修养和君子性情涵泳的场所，但目的是发则浩然行 于四海。 D.宋时园林较前代更为繁复精巧，缘于北宋时期中国艺术哲学与建筑艺术等多种因素的融合，也反映了时 代审类意识的转变。 3.下列选项，不能突出体现北宋文人园林特点的一项是(3分) A.“谁将畚领千夫力，添上园林一倍清。”（苏辙《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》） B.“水石源湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐。”（米芾《西园雅集图记》） C.“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”（晏殊《无题》） D.“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。”（李清照《临江仙·庭院深深深几许》） 4.请简要分析文章的论证方法。(4分) 5.北宋文人园林“藏雅”的美学精神，体现在哪些方面？请根据文本简要分析。(4分) 语文·第2页（共8页） (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，豆叶上满带着污泥，发着臭 气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿她妇站在 场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还抽空回家来 看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应孩团圆团圆；她给他做了猪肉莱，很丰富。今 年，鬼子从四月翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子去姥姥家，很高兴，有一句没一句的问娘： “今个八月十五吗？娘。” “是响！” “叫我吃什么？” “什么也不叫你吃！” 她说过，又怜惜起孩子来，孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了，不该这么斥打她，就转过话来笑着 说：“还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？” “在铁道西啊！” “在那里千什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。她想，那个人倒不恋家。连对她也像冷冷 的，对这个孩子却连住了心。就为这个，她竟觉着有保障了，又和孩子说： “爹什么时候回来？” “过年的时候回来。” “你知道？” “可不是，我知道。” “爹回来干什么？” “回来打日本。” 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，大家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。 “谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，她女婿也来了。” “地女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和