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文学常识复习
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“北面”指古代礼仪以面北为尊,如帝王面北,臣下面南。《鸿门宴》中座次安排亦然。
B.“三晋”是战国时赵、韩、魏的合称。春秋末年,韩、赵、魏三卿分晋,故有此称。
C.“追北”指追逐打了败仗逃亡的敌兵,与《过秦论》中“追亡逐北”意义相同。
D.“宗庙”指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。天子、诸侯、大夫、士立庙仪制不同。
A“指古代礼仪以面北为尊,如帝王面北,臣下面南”错误,古代礼仪中,君臣相对时,如帝王面南(坐北),臣子面北(坐南)。宴会上的座次则以东向为尊,依次为南向、北向、西向。
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.文中“今吾将胡服骑射以教百姓”的“以”与“作《师说》以贻之”的“以”意思、用法相同。
B.不佞,没有口才,不善用花言巧语讨好人,也用作谦词,文中为公子成的自称。
C.中国,古代中原地区,位于黄河流域,与“李凭中国弹箜篌”的“中国”相同。
D.稽首,恭敬的跪拜礼,头至地,九拜中最隆重的一种,常为臣子拜见君主所用。
C“李凭中国弹箜篌”的“中国”指“国之中央”,意谓在京城。两句中的“中国”含义不同。
3. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“今王无乃耽于乐乎”与“无与士耽”(《卫风·氓》)两句中的“耽”字含义相同,都指沉溺。
B.“于是使人持三足鼎祝山川”与“子路死,孔子曰:‘噫,天祝予!’”(《左传》)两句中的“祝”字含义不同。
C.“于是乃早朝而晏退”中的“晏”字与成语“河清海晏”中的“晏”字含义不同。
D.“齐景公游于海上而乐之”与“秦时与臣游”(《鸿门宴》)两句中的“游”含义相同。
D“两句中的‘游’含义相同”错。游:游玩;交往。句意:齐景公在海上游玩,乐此不倦。/秦朝时,他和我交往。含义不同。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “乡试”是中国古代科举考试之一。明清时期属于省级考试,由天子钦派各省主考官,因考试在春天举行而又称“春闱”。
B. “甫下车而库亏何耶”中的“下车”的意思就是“官员刚刚到一个地方上任”。
C. “己未冬”中的“己未”用的是干支纪年法,这句的意思是“己未年的冬天”。
D. “鲁免冠前叩首”中“叩首”是古人一种较隆重的礼节,意思是“以头叩地”。
A“因考试在春天举行而又称‘春闱’”错误,乡试是在秋天举行的,又被称为“秋闱”。在春天举行而被称为“春闱”的是会试。
5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.稍,“帝疾稍愈”的“稍”指渐渐,与《苏武传》中“稍迁至移中厩监”的“稍”意思相同。
B.御宝,即玉玺,专指皇帝的玉印,是至高权力的象征物;古代印、玺通称,以金或玉为之。
C.因,“因帝祈雨”的“因”意为趁机,与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“因”意思不同。
D.朔望,“朔”指农历每月初一,“望”指农历每月十五;文中的“朔望”指重要的时间节点。
C “与《鸿门宴》中“不如因善遇之'的“因'意思不同”错,《鸿门宴》此句中的“因”是“趁着、趁机”之意,与文中意思相同。
6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 耆旧,指年高而有声望的人。耆,本指六十岁的人,后用作老人的通称。
B. 勤王,指尽力于王事;也指君王有难,臣下起兵救援。文中指的是后者。
C. “简家丁”与“简能而任之”(《谏太宗十思疏》)中的“简”含意不同。
D. 夺情,指的是古代官员遭逢父母之丧,守制未满即被朝廷征召出任官职。
C.“含意不同”错误。都是“选择,精选”的意思。两句中的“简”含意相同。句意:精选家丁。/精选有才能的人委以重任。
7. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.亲魏善楚的“善”指交好,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字相同。
B. 戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称,即北戎和西狄的合称。
C. 三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河;现多泛指整个黄河流域地区。
D.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。
B.错误。“即北戎和西狄的合称”错误,应为西戎和北狄的合称。
8.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.五刑,古代的五种刑罚,具体名称前后不一。也可指古代的五种法规。
B. “使如溪壑之不可厌”与“何厌之有”(《烛之武退秦师》)两句中的“厌”字含义相同。
C. “则匪特禽兽昆虫无噍类”与“特为尤甚”(《陈情表》)两句中的“特”字含义相同。
D.羲皇,指伏羲,神话中人