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2022一2023学年英才学校高一上学期十月月考试卷历史
一、选择题
1.西周时期.一位诸侯娶了一位妻子,这位妻子为他生了一个女儿。后来又娶了一个妾,其妾接连为他生
了大儿子和二儿子。后来,其妻又为他生了三儿子。当该诸侯死后,他职位的继承者应是
A.女儿
B.大儿子
C.二儿子
D,三儿子
2.早期中华文明.有两个学习要点:一是中华文明起源的多元性特点:二是中国早期国家的特征。前一个
点需要通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识.即需要知道考古学家对我国新石器时代中
晚期文化遗存所作的区系划分,以及主要区系各自的特点。后一个点是指夏、商、周三个王朝的统治特征。
从石器时代到西周,文献资料缺乏,考古材料的作用非常突出。但如果没有传世文献的帮助,考古材料的
价值也就无法充分发挥。对此叙述的理解.最为准确的是
A.考古材料是了解和认识早期中华文明特征的唯一路径
B.甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载等全部属干文献资料
C.传世文献出干当时人追述和概括,有很高的史料价值
D.考古材料与传世文献相结合,是了解上古历史的基本途径
3.“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓”是杜甫《望岳》中的诗句,其中“齐鲁”地名的称
呼最早与哪一制度有关
A.郡县制
B.分封制
C.科举制
D.行省制
4.《诗经》中有很多赞颂祖先或当权者功德的名篇,有谓“,维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大
商,会朝清明。”“商之孙子、其丽不亿(指数量众多)。侯服干周。天命糜常(指天命无常)。”结合
所学,下列各项中,与之相关的说法正确的是
①牧野之战击败商王朝军队的主力②政治制度体现王权与神权相结合的特点
③用分封制与宗法制维护政治秩序④旧商贵族微子后臣服干周而被封干宋地
A.①②③
B.①2④
C.②③4
D.①②③④
5.战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,必须用严格的法律和有力惩罚来进行统治。
古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,法律是免除一切情欲影响的理智的体现。由此
可见
A.两者都肯定了法律至上的原则
B.两者都认为人性是自私的
C,两者法治思想都具有理性色彩
D.两者都注重对人民的管理
6.墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息.乱者得治”,认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人
民之利”。由此可知,墨家学派在战国成为显学的主要原因在干
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A.强调社会等级和谐
B.适应统治者的需求
C.代表下层平民利益
D,适应兼并战争需要
7.下表列举了四位先秦思想家的一些主张。其共同点是
人物
主张
老子
民之饥,以其上食税之多,是以饥。
孔子
百姓足,君孰与不足
荀子
王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫,亡国富筐箧,实府库。
管仲
取干民有度,用之有止,国虽小必安:取干民无度,用之不止,国虽大必危。
A.主张民贵君轻
B.反对征收赋税
C.关注民众生活
D.重视强国富国
8.“恻隐之心.仁之端也:羞恶之心.义之端也:辞让之心.礼之端也.是非之心.智之端也。人之有是四
端也,犹其有四体也。”此段文字应该出自
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《道德经》
9.中国古代,儒家注重道德自律,以人的自我完善为治国的出发点;道家特别关注人与自然的和谐有序,
主张从自然规律中汲取治国的智慧。二者治国思想体现的核心精神是()
A.切合人事.实用理性
B.温和调节与冷酷强制相结合
C.强调德治,平易亲近
D.自然探索和社会实践相促进
10.有人在评述秦朝的政治变革时说“这是一个划时代的突破和最孩人听闻的政治结构,没有封国封爵,
没有公侯伯子男。当时没有一个人敢干想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样,竟没有拥有土地,更没有拥有
奴隶群。”从文明传承发展的角度看,这种变革的积极意义主要在干促使中国古代政治
A,从中央与地方分权政治向上下等级从属文人政治转变B.从特权贵族政治向民主平等政治转变
C,从宗族血缘政治向中央集权官僚政治转变
D.从集体劳作井田经济向家庭经营小农经济转变
11.有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手
段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内洒理解准确是
A.郡县制度取代分封制度
B.官僚政治取代贵族政治
C.由君主专制到君民共治
D.由古代人治到现代法治
12.战国时期,县统干郡的制度最初行干三晋。例如,魏的上郡有十五县:赵的上党郡有二十四县。秦、
楚、燕的郡县制度是效法三晋的。只有齐国始终没有设郡,却有类似郡的都的设置。一郡首长叫做守,也
尊称为“太守”,都以武官充任。由此可见,战国时期
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A.分封制度走向瓦解
B.对地方的控制力度趋