4.1《修辞立其诚》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

《修辞立其诚》教学设计 【教学目标】 关注文本主要概念、核心观点，把握论证语言的通俗性，尤其突出的 是关注作者以哲学方式认识世界的方式。围绕以上教学目标， 设计教学主问题“本文是如何做到深入浅出的？ ”，然后以主问题统整教学目标， 设计系列教学实践活动， 引导学生围绕主 问题展开自主探究， 促成教学活动的聚焦， 形成教学内容之间 的教学逻辑， 实现教学效益的更大化。 【教学内容与步骤】 环节一 问题导入 师： 同学们好，《修辞立其诚》是哲学家阐述个人创见的 学术文章，探究的是发言著论写文章的原则—— “修辞立其 诚”。但是，我们在阅读的时候并没有觉得晦涩难懂。那么， 本文是如何做到深入浅出的？ (投影。) 主问题：本文作为探讨哲学领域重要话题的学术文章是 如何做到深入浅出的？ 师： 请同学们首先考虑可以从哪些方面来解决这一问 题，先明确思考问题的路径，这样才便于我们更好地展开思 考。 生(众)：语言表达、行文思路、论证方法…… 环节二 把握行文思路， 分析深入浅出之道 师： 看来同学们很善于发现解决问题的路径，那么我们 不妨先从文章的行文思路入手，这样既可以解决问题，又能 够让我们大家更快地整体把握文章内容。哪位同学结合预习， 先来梳理一下文章的行文思路？ 生： 我发现这篇文章的思路和本单元前面学过的《改造我 们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？ 》一样，也基本上 是按照“提出主张或问题—分析问题—解决问题或提出建议” 的思路展开论述的。这篇文章就是先提出发言著论写文章都 需要有一个“立其诚”的原则， 然后， 分析了人们在观察现象、 追求真理过程中存在的一些问题，最后再次强调自己的观点 “修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。 师：很好，你不仅清晰地概括了行文思路，还给大家提示 了借鉴的方法，举一反三，值得表扬。让我们一起来看看行文 思路， 看看它是否能够体现深入浅出之道。 (投影。) 1~5 段：提出观点， 阐述关键概念内涵—— “修辞立其诚” 是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”：名实一致、言行 一致、表里一致。 6~10 段：联系实际，指明解决问题之道——避免主观干 扰、发挥主体性以认识的客观性为前提、端正学风原则、表达 自己的真实思想。 11 段：深化主题， 亮明个人态度见解—— “修辞立其诚” 是一个唯物主义原则。唯物主义是科学研究的真实基础。 生：实际上，刚刚我梳理文章思路的时候，便能够感受到 作者展开论述时深入浅出的意识。作者自觉地遵循“提出问 题—分析问题—解决问题”这一论述问题的一般思路， 充分考 虑到文章的平易近人， 符合我们一般的认识规律， 利于我们理解接受。所以，我认为这种思路形式能够达到深入浅出的效 果。 师：很有道理，确实是这样，作者在展开论述时没有故弄 玄虚，不卖关子， 直截了当地依照一般路径呈现自己的思考。 当然， 我们并非否定其他论证思路， 而是认可作者这种从读者 角度考虑而展开论述的自觉， 它体现了更强的读者意识。 环节三 把握核心概念， 赏析论证特点 师：初步感知了作者在论证思路上带给我们的深入浅出 的感受后，让我们进一步展开探究。大家说一下，这篇文章总 体而言比较难懂的部分是哪里？ 生：我觉得是“修辞立其诚”的概念。 (生点头。) 师： 是的，这也是本文中心论点“‘修辞立其诚’是发言 著论写文章的原则”中的核心概念。哪位同学先来谈谈自己的 理解？ 生：我从文章第 1 段中看到， 这句话出自《易传 ·文言》， 就是说修辞时需要坚持真实性。 师：好的， 你很善于从文本中发现。还有其他理解吗？ (生埋头思考。) 师：为了促进大家的思考与理解， 我为大家提供以下材料 (投影 )： 《易传 ·文言》：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞 立其诚， 所以居业也。” 《周易 ·系辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系 辞焉以尽其言， 变而通之以尽利， 鼓之舞之以尽神。” 孔颖达：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则 立其诚实， 内外相成， 则有功业可居， 故云居业也。” 师：商周时期的“卜筮”在政治和生活中具有重要地位， 是沟通天地人神求凶问吉判断是非的重要手段。《周易》便是 这一时期的产物。《周易》有“经”“传”两部分。“传”是对“经” 的解说，《文言》是“传”中的一篇。哪位同学试着结合材料谈 谈自己的理解？ 生：通过看材料， 我对“修辞”有了新的认识。从《周易 ·系 辞上》中可以看到，“修辞”是圣人对卦爻的理解，“设卦以尽 情伪”就是用卦象呈现天意，“系辞焉以尽其言”就是把握卦 辞的内涵进而把握天意。我一下子感觉“修辞”就高大上了起 来。 师： 确实是高大上起来了。也就是说，这里的“修辞”绝 不是个人主观的表达， 而是对客观卦象天意的把握理解。这样 是不是就好理解