第十四周　命运共同体-【导学教程】高三语文早读

两千多年前，张骞肩负和平使命，两次出使西域，开辟出一条贯通欧亚的丝绸之路。如今，中国以互尊互信、合作共赢、文明互鉴的诚意提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的倡议，充分彰显大国担当。“一带一路”的战略构想，赋予古老的丝绸之路以全新的生命，承载着沿途各国发展繁荣的梦想，也符合全球区域合作的时代潮流。中国倡议共建“一带一路”，将会增进沿线各国之间的人文交流与文明交融，让世界听见“中国梦”之声，共同构建命运共同体，团结一起向未来。 一、常考成语识记 1.功亏一篑 解释：比喻一件大事只差最后一点人力物力而不能成功。亏：缺少。篑：土筐。 正确例句：我们做事一定要善始善终，否则终会功亏一篑。 2.狗尾续貂 解释：比喻拿不好的东西接到好的后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。 正确例句：你这部小说已经写了大半，而且还写得那么好，我怎敢狗尾续貂。 3.孤芳自赏 解释：比喻自命清高，自我欣赏。 正确例句：腊梅生在寒冷的冬天，它没有丝毫怨言，也没有孤芳自赏、顾影自怜，而是以自己的坚强向上的生命力及谦逊随和的品格面对红尘世事。 4.故步自封 解释：比喻安于现状，不求进步。故步：走老路子。封：限制住。 正确例句：取得了那么一点儿成绩我就骄傲自满、故步自封，同您与时俱进的作风相比，我真是自惭形秽。 二、必背名篇名句 1.范仲淹在《渔家傲·秋思》中自抒怀抱，表达思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪的诗句是：“__________________，__________________。” 2.范仲淹在《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的诗句是：“____________________，__________________。” 3.“大漠孤烟直，长河落日圆”体现了边塞的壮美，《渔家傲·秋思》中用相似的景物渲染了边塞的悲凉的诗句是：“________________，________________。” 4.王安石的《登飞来峰》中富含哲理，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：“________________，__________________。” 三、文化常识精粹 礼俗常识(十二) 1.拜 是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。《周礼·春官·大祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”。拜礼中，礼节最重的是稽首。稽首与顿首、空首不同。一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是地位平等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜。 顿首是拜跪于地，引头至地，头顿地即举起，所以叫作顿首。 空首是拜跪于地，先以两手拱至地，再以头至手，因其头不至地，所以叫作空首。 稽首是拜跪于地，引头至地，多时方起，因为头叩地多时，有所稽留，因此叫作稽首。 肃拜是拜礼中礼节最轻的。《周礼·春官》注：“但俯下手，今时撎是也。”只是拱手行礼，就是现在的揖。军队中有这样的肃拜。妇人行礼，主要也是肃拜。褒拜是手持符节行的礼。丧礼中先作顿首后作稽颡，叫吉拜；先稽颡后顿首，叫凶拜；振动，是战栗变动之拜。 2.揖 古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》：“推手曰揖。”古人作揖，根据对象的不同，推手时有高平下之别。《周礼·秋官》：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下，叫土揖。对异姓，是指有婚姻关系的，则用时揖，平推手。对同姓，是同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。 一、品味诗情词韵 野　望 杜　甫 西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【注释】　①三城戍：西山三城的堡垒，三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。②南浦句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。 【译文】　西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。 海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？ 惟将迟暮的年华，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。 我独自骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。 【赏析】　诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。 首两句写野望时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。 中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。三、四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。 五、六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微