云南省大理州2022-2023学年高一下学期普通高中质量监测语文试题

【考试时间：7月5日08：00~10：30】 2022~2023学年下学期大理州普通高中质量监测 高一语文试卷 (全卷四个大题，共23个小题，共8页；满分150分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的蛙名、准考证号、考场号、座位号等在 答题卡上填写清楚，并认真核准条形码上的相关信息，在规定的位置贴好条形码。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.非选择题用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答 无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国传统博物学是海纳百川、包罗万象的科学与人文的集萃，是多领域、多学科知 识的汇总，包括山川地理知识、珍禽异兽知识、古代神话故事、历史人物传说、神仙方 术异闻等，选题以自然界中的动物、植物、矿物等为主，在涵纳已有知识的基础上经实 地考察形成采风记录、研究报告、文献典籍汇编等，同时包含了当时的前沿科技和集传 承与创新于一身的人文社会知识。中国传统博物学著作多为持儒家价值取向的知识分子 所著，体现了儒家的思想理念和价值观，讲究经世致用，追求格物致知，看似平实记录， 实则讲求微言大义，注重从日常的自然、文化事物的实用性出发，提炼出社会和人生的 普遍道德意义与价值观念，因此中国传统博物学不是单独的一个学科门类或知识体系， 而是中国传统文化认知和道德实践内的一种文化思想观念或理念。 中国传统博物学和西方自然志有联系也有区别。联系之一是观察和研究的内容有重 叠，都包含人类未加千预的自然事物，因此都含有自然知识。孔子在《论语·阳货》中 讲到的“多识于鸟兽草木之名”，便直白阐明了“多识”的判断标准中就包含鸟兽草木 等自然知识。联系之二是研究的方式方法基本都是观察、记录等经验式的。中国传统博 物学自不待言；而西方自然志在西方的知识体系中，是与自然哲学相对的知识类型， “这种知识类型注重对具体的事物的具体考察，而不是研究事物的一般本质。作为唯象 研究，着眼于采集、命名、分类工作，而非观念演绎”，可见西方自然志也是经验式的。 中国传统博物学与西方自然志之间的区别，则主要体现在观察研究对象的范围、目 的和呈现方式等方面。首先，中国传统博物学的研究对象为“物”，既可以是自然物， 亦可以是人工物，包括了世间万物，甚至包含人文社会科学的知识在内，而西方的自然 志只记录描述自然物。其次，中国传统博物学内含的思想和价值判断与儒家理念相一致， 而西方自然志专以认识自然为目的。同时，中国传统博物学与西方自然志在目标和主旨 意趣方面的差异也十分显明。 (摘编自王莹《文明互鉴视城下中国传统博物学与西方自然志的差异》) 材料二： 近年来，博物书写越来越受读者欢迎，这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知 识，传播生态理念，兼具科学性和文学性。 语文·第1页（共8页) 咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作 经验，善于把“热爱大自然”的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、 拟人等手法写出“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意蕴。另一方面，他们不断 拓展视野，钻研博物学经典著作，在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比 说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量。 阿来在散文集《草木的理想国：成都物候记》中，对植物学知识信手拈来，对人与自 然关系的思考娓娓道来。每一章主写一种花木，间或有闲笔。比如贴梗海棠一章，记录了 初春不同颜色的海棠：“树树怒放的红海棠间，却相间着一丛丛白海棠。红海棠树形高大， 花开热烈；白海棠只是低矮浑圆的一丛，捧出一朵朵娴静清雅的白色花。”短短几句，用拟 人手法写出红白海棠的独特气质，用颜色对比寓意热情与娴静的性格，灵动可爱。 科普类博物书写则将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景，他们 用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者。 这类写作并不容易，往往凝聚着作者多年科学研究的经验，还要用浅白易懂的语言 表达出来，是真正的厚积薄发。比如付新华的《萤火虫在中国》，记述作者在天台山、 西双版纳、海南等地寻找、研究萤火虫的丰富经历，通过朴实的文字和精美的图片使读 者能够领略小小萤火虫的有趣知识。不同于既往生态文学“代自然立言”，博物书写更 强调让大自然“说话”，呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生 态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、 普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥