内容正文:
贾谊的《过秦论》,把秦亡的原因归结于“仁义不施而攻守之势异也”,并认为六国灭亡,是由于秦强而己弱。并告诫汉代统治者要吸取历史教训,施行仁义。杜牧《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建与毁灭,揭露唐代统治者的穷奢极欲。借古讽今,阐明天下兴亡的道理。面对同一个话题则几个作家所处的时代环境不同,作者的分析也不同,观点也有差异 。那么,作为文学家的苏洵对六国灭亡的原因又持什么看法呢?
论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。分史论和政论。“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。
解题
苏洵,(1009-1066)字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》(取自宋仁宗年号)。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的。
学习目标
1.知识目标:认识本文中涉及的关于六国灭亡的观点
2.能力目标:学习本文论证的方法
3.情感态度与价值观目标:感受古代文人济世救民的爱国主义情怀
课前验收:
1.或曰:六国互丧,率赂秦耶?
有人说 相继灭亡
2.盖失强援,不能独完。
因为 动词作名词,援助
形容词作动词,保全
3.固不在战矣
本来
4.暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
通“餍”,满足
更加
5.故不战而强弱胜负已判矣。
确定,断定
6.此言得之
得当,适宜
7.与嬴而不助五国也
亲附、亲近
8.始速祸焉
才 招致
9.为国者无使为积威之所劫哉。
治理
10.苟以天下之大,而从六国破亡之故事
如果 旧例
六国被灭,并不是武器不锋利,仗打不好,弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国使自己的力量亏损,(这)是被灭的原因。有人会问:“六国相继灭亡,全都因为贿赂秦国吗?”(回答)说:不贿赂秦国的国家因为(有)贿赂秦国的国家灭亡,大概因为不行贿赂的国家失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:弊病就在贿赂秦国。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
层次与层次之间在结构上的关系?
总
分
总
第一自然段文意分析:
这一段哪句话概括了六国破灭的原因?
秦国凭借攻战获得土地以外,小的就获得邑镇,大的就获得城市。把秦国受贿赂得到的土地,与战胜得到的土地比较,它实际多到百倍。把六国诸侯(贿赂秦国)丧失的土地,与战败丧失的土地比较,它实际也要多到百倍。那么秦国最想做的事,就是六国诸侯最担心的事,本来就不在战争。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
想想他们的(死去的)祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了一点儿土地。子孙对土地却不很爱惜,拿它送给别人,好像抛弃小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,这样以后才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起来向四境一看,秦国的军队又来了。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经判定了。以至于全部覆亡,从道理上说本来就应该这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
论证方法?
对 比
秦所得 战胜所得
诸侯所亡 战败而亡
祖父创业之难 子孙毁业之易
六国之地有限 暴秦之欲无厌
赂秦而力亏 破灭之道也
第二段在论证什么?
齐国不曾贿赂秦国,终于也随着五国灭亡了,为什么呢?跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住自己的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因为这个缘故燕虽然是个小国,却最后被灭,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策,才招致祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗,三次胜仗。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭