内容正文:
3.2 青春有格
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“行己有耻”要求我们怎么做?P28-29
增强自控力的方法。P29
“止于至善”的内涵。 P29
自主学习
01
正确认识“行己有耻”。P28
为什么要向榜样学习?P30-31
“止于至善”要求我们怎么做?P29-31
02
03
04
05
06
行己有耻
01
经典研读(师与生的对话)
孔子说:“行己有耻。”这是什么意思?
“行己有耻”:一个人行事,凡自己认为可耻的就不会去做。
思考:了解“行己有耻”的意思,那么青春期的我们要怎样正确认识一些规则、界限呢?
卢克索神庙“到此一游”事件
“卢浮宫洗脚”事件
中国游客大闹曼谷机场
在文物上涂鸦
在公共场所大声喧哗
在公共场所里随意插队
思考:观看以下事例,青春期的我们可以违反规则和基本界限?
青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。
“
卢梭在作品《忏悔录》中以诚实坦率的态度和深刻的自省,揭露了一件违背道德良心的小事:一次,他偷了主人家一条漂亮的丝巾,却反过来诬蔑女仆偷窃,无辜的女仆因此蒙受羞辱。多年后,卢梭回想此事内心依然隐隐作痛。
从卢梭的故事到社会生活中的许多规则
生活中的规则
不伤害别人,不说谎,不欺骗,遵纪守法,相互帮助,信守承诺…………
思考:通过卢梭的故事和这些规则,你们对“行己有耻”有了哪些新的正确认识?
“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
笔记区
1、正确认识“行己有耻”。P28
①一个人行事,凡自己认为可耻的就不会去做。(内涵)
②青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。
③“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
思考:做到“行己有耻”,首先要怎样?
“行已有耻,君子不器”
——西南大学附中百年校训
感受西南大学附中校训
大致意思:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
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思考:这些不知耻的行为告诉我们“行己有耻”要提高什么样的能力?
可耻的行为
提高辨别“耻”的能力。
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思考:为什么何允芝赢得了百姓的信赖和爱戴?
安徽何允芝事件
树立底线思维,违反法律的坚决不做
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20年,拒请、拒礼,办理的3000件案件无一申诉、信访,无一起错案,以实际行动赢得了百姓的信赖和爱戴。
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面对诱惑,我们应该……
面对游戏的诱惑,老板的热情招待,我们应该说:
面对新潮的行为方式,我们应该说:
需要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
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笔记区
2、“行己有耻”要求我们怎么做?P28-29
①要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。P28
②有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。“羞耻之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。P28
③树立底线思维,触碰道德底线的事情坚决不做,违反法律的事情坚决不做。P28
④需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。P29
思考:为了增强自身自控力,我们应该怎样做?
3、增强自控力的方法。P29(方法与技能)
①增强“我不要”的力量。尝试不做某些事情,纠正自己的行为。
②增强“我想要”的力量。每天坚持一些自己未能做到的事。
③加强自我监控。认真记录一些自己平时不关注的事。
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止于至善
止:达到;至:最,极。道德上达到极完美的境界。
2023/7/4
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“大学之道 ,在明明德,在亲民 ,在止于至善。” -----《大学》
结合书本,说一说:《大学》这本书的主旨是什么?
名言赏析
问题 3.什么是“止于至善”?
“止于至善”是一种“虽不能至,然心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
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礼貌待师
与同学互帮互助
给老人让座
孝敬父母
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成多,积善成德。
问题 4.怎样做到“止于至善”?
我们应该如何向图中的这些人学习?
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见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》
②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。
榜样有什么作用?
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③我们要养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端正自己的行为。
以上行为告诉我们什么道理?
慎独:一个人在没有人监督的情况下还能严于律己,遵守道德。
杨震四次升迁,担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任,路过昌邑时,过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上,王密去拜见杨震,怀中揣了十斤金子,送给杨震。
杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是怎么回事呢?”王密说:“这么晚了,没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没人知道!”王密羞愧地退出去了