四川省眉山市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题

眉山市高中2024届第四学期期末教学质量检测 语文试题卷 2023.07 本试卷共10页，22小题。满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动， 用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，请使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读(36分)】 (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 “宋词一代之胜说”作为“一代有一代之文学说”的组成部分，是中国古代文学研究 中最具影响力的说法之一。明确提出“一代有一代之文学”说法的是清人焦循，后经王国 维、胡适的倡导，广为人们接受。然而焦循并非此说的开创者，其源头可追溯至金元。如 金代刘祁说：“唐以前诗在诗，至宋则多在长短句，今之诗在俗间俚曲。”元人罗宗信也指 出：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”这些言论当是“一代有一代之文学说”的 雏形。至明代，该说渐显理论色彩，茅一相云：“夫一代之兴必生妙才；一代之才必有绝 艺。唐之诗，宋之词，元之曲，皆独善其美而不得相兼。”至王国维、胡适，则吸收了西 方思想，并予以进一步发挥，使之完成了向近现代的转化。可以说，“一代有一代之文学 说”是由众多学者累积阐发形成的。 这些学者都把宋词当作宋代的文学代表样式加以弘扬、渲染。诚然，曲子词作为一种 音乐文学样式，在有宋一代取得了不可忽视的成就。但是如果深入“宋词一代之胜说”所 依附的“一代有一代之文学说”中，不难发现，该说的提出其实并非尊崇客观事实，因而 “宋词一代之胜说”也就难能悉数可信了。 我们先看元人罗宗信的论断，从他“大元乐府”的说法其实已经可以看出，该观点最 终指向的是元朝，这使我们自然联想到其观，点本意是为了彰显本朝文学的成就；再说明代 的茅一相，其本人是一位热衷戏曲的曲论家；焦循也是一位著名的曲论家，著有《花布农 谭》《曲考》等不少戏曲论著；而王国维本人对戏曲的兴趣也不必多言。因此，在回看该 观点时便不难发现，表述过这一观念的学者中，绝大部分是曲作家。可见这一观念的提 出，与金元时代戏曲与散曲的盛行有着某种内在的联系。肯定元曲的文学地位，是这一观 念形成的真正动因。 高二语文试题第1页（共10页） 审视“一代有一代之文学”这一观，点，不难发现此说的核心是“文体代兴”，即文体 “始盛终衰”的过程与朝代的更选是同步进行的。如果承认这一说法，就会推出“由律诗 的灭亡必然会孕育出新的文体一词”这种不恰当的观点。然而，一代之兴不一定会产生 新的文学体栽；一种文体形成后，其生命力也并不一定因朝代的更替而灭亡。文体的盛衰 并不与朝代兴替呈对应关系，若以朝代为基准对一种文学样式进行判断，就会割裂文学发 展的综合性和复杂性，有违客观史实。 “宋词一代之胜说”是为肯定元曲的地位而提出的，存在强烈的目的性。“真”与 “活”是元曲最为突出的特点，而宋词符合该标准，因而宋词的光环就被论者描述得无限 大，以此盖过宋代其他文学样式的成就。而宋诗恰恰与之相反，“真”与“活”的特色不 够明显，因而不被论者看好。诚然，宋代的词作是当时最具特色的文学样式，但并不能说 宋词代表了宋代整体文学的最高成就，也不能说词只兴盛于宋代。钱仲联教授曾言：“词 至于清，生命力还旺盛，光芒还是万丈。”所以，若以史学观来分析文学现象，就必须从 客观的角度出发，不能为了自圆其说而扭曲客观史实。每朝每代的文学都是以“金字塔” 的形式出现的，不能只看到“塔尖”的突出而无视整个“塔基”的重要性。更何况，宋词 也不能被简单地视为宋代文学的“塔尖”。 (摘编自沈松勤《“宋词一代之胜说”释疑》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A,“宋词一代之胜说”是“一代有一代之文学说”的组成部分，明确提出这一说法的 是清人焦循。 B,“一代有一代之文学说”由古今历代学者累积阐发而成，该说认为宋词是宋代的文 学代表样式。 C,“文体代兴”说将朝代作为基准，认为文体的盛衰与朝代的兴替同步，忽视了文学 发展的复杂性。 D,宋词符合元曲“真”“活”的特点，因此光环被无限扩大，而宋诗因没有这些特点 而不被看好。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A,文章认为“一代有一代之文学说”有违客观事实，并以此论证依附于它的“宋词一 ·代之胜说”难能悉数可信。 4 B,文章第三段揭示众多学者的曲论家身份，意指“一代有一代之文学说”的提出是为 了肯定元曲的文学地位。 C.文章第四段通过归谬法来论证“文体代兴”这一观点有违史实，直接论证了“宋词 一代之胜说”有失偏颇。 D.文章“绝