内容正文:
3.2 青春有格
自主学习
1.什么是“行己有耻”?
2.怎样做到“行己有耻“?
3.如何理解“止于至善”?
4.怎样做到“止于至善”?
5.为什么要向榜样学习(榜样的作用) ?
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
孔子:“行己有耻”
◎一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。(P28)
课堂笔记
1、行己有耻的含义?
阅读教材28页内容,了解“行己有耻”的含义。
一、行己有耻
孔子说:“行己有耻”。
校园欺凌、考试作弊(入刑)、吸烟、上课睡觉、不完成作业......
校园内的可耻行为
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
挥霍无度
“啃老”
对家人恶语相向
家庭内的可耻行为
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
社会生活中的可耻行为
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
◎人如果有了羞耻之心,有些不该做的事情就能够不去做了。
朱熹:“人有耻,则能有所不为”
做法:①知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为
课堂笔记
2、如何做到行己有耻?
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、坦率的态度和深刻的内省,讲述了自己出生以来五十多年间的往事,把其生活中违背道德良心的小事披露无遗。卢梭忏悔了年轻时犯下的一个错误:有一次他偷了主人家一个漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。 事过多年后,卢梭一想起此事,内心仍隐隐作痛。
卢梭的事迹启示我们该如何做到“行己有耻”?
“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
生活中你认为哪些行为是可耻的?
疫情防控期间,绝大部分人识大体、顾大局,展现良好的素养,但也出现了一些不和谐的因素,请你判断下列哪些行为是文明的有羞耻心的表现?哪些是不文明的没有羞耻心的表现?如果你也有这些行为,应怎么做?
隐瞒旅居史
工作人员陪伴患者
乱扔废弃口罩
积极配合核酸检测
探究分享
(2)“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
用生命和鲜血捍卫每一寸国土,记住这5名戍边英雄官兵:祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉 。
③真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。(P28第三段)
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
思考一下
沉迷游戏
烟瘾酒瘾
◎思考:为什么很多人明明知道这种行为不好却戒不掉呢?
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
课堂笔记
2、如何做到行己有耻?
①知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为(P28)。
②我们要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力(P28)。
③我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇(P28)。
④我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情坚决不做,
违反法律的事情坚决不做(P28)。
⑤“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,
不断增强自控力(P29)。
(2)在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。
(1)“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
孟子说:“羞恶之心,义之端也。”
意思:羞耻心就是施行义的开始。
“羞恶之心” 有什么作用?
1
尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
3
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
2
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量。
增强自控力的方法
止于至善
止于至善
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
4.什么是“止于至善”? (P29)
止:达到 至:最、极
“大学之道 ,在明明德,在亲 民 ,在止于至善。”
——《大学》
意思:大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。