内容正文:
八娼九儒十丐
臭老九
一日为师终生为父
天地君亲师
人类灵魂工程师
2023/7/4
1
临河三中陈静
我们刚学习过荀子《劝学》,明确了学习的重要意义。通过学习,人们的修养与学问可以得到提高,人们的素质可以得到改变。那么,学习的最佳途径是什么呢?是自学,或是从师学习?答案应该是不言自明的。
2023/7/4
2
临河三中陈静
古人曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的,教师是排在国君和父母之后的,实际上名列第三位,可见其重要性。教师是传播人类文明的使者,没有教师,人类的文明之火就无法传递下去。那么,老师的作用是什么?为什么要从师学习?择师的标准又是什么呢?让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧!
2023/7/4
3
临河三中陈静
孔子说“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”。中国自古以来就有从师的风尚,但在韩愈生活的唐朝,几代帝王笃信佛教,佛教主张“必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清静寂灭者”。再加上魏晋门阀制度的沿袭,贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。无论学业如何,都会有官可做。因此,社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气,韩愈针对这种情况,写了这篇抨击时弊,宣扬从师的文章。
一定要抛弃你们的君臣关系,消除你们的父子关系,禁止你们相生相养的办法,来追求所谓清净寂灭的境界。
2023/7/4
4
临河三中陈静
教师是人类灵魂的工程师,个人的成长、人类的发展和进步都离不开教师。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期,社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气,但偏偏有一个人不顾流俗,勇为人师,广招后学,培养文人。并以大无畏的气魄,抨击时弊,提倡师道,当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢?
写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作——《师说》,
中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作
——《师说》
2023/7/4
5
临河三中陈静
从师
议论文体名,一般陈述自己对事物的见解,可先叙后议,也可夹叙夹议。
师说
“说”,古义为陈述和解说,即“解说……的道理”之意。
释题
“师说”——解说关于“从师”的道理。本文阐述了作者对从师问题的看法。
2023/7/4
6
临河三中陈静
《师说》是韩愈的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体,属议论文范围,一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。
“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。有的偏重叙事,如《捕蛇者说》,有的说明中抒情,如《爱莲说》;有的偏重说理,如《师说》。
6
学习目标
1.积累文言基础知识,理解课文内容并熟读成诵。
2.学习正反对比的论证方法。
3.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的美德。
2023/7/4
7
临河三中陈静
一、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
二、掌握积累:“传、师、道”3个文言实词的用法,学习“也、则、于、乎”4个文言虚词,复习“之”“其”的用法。熟记“授(受)、不(否)”两个通假字。
三、学习正反对比的论证方法。
四、掌握有关“古文运动”的文学常识及“说”的文体知识。
五、背诵课文
7
本课 文学常识 积累
一 作者作品
二 文化常识
杏坛讲学图
2023/7/4
8
临河三中陈静
(768—824 .12. 25 ) ,字 , 代河南河阳(今河南孟州)人,杰出的文学家、思想家、政治家,郡望河北昌黎,世称“ ”、“ ”。晚年任吏部侍郎,又称“ ”。因谥号“文”,故称“ ”。幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,中间几度被贬。曾因直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。韩愈是唐代 的倡导者,与 并称“韩柳”,与 、 和 并称“千古文章四大家”。有“ ”和“ ”之名。苏轼称他“ ”,明人尊其为“ ”之首,他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
韩愈
退之
唐
韩昌黎
昌黎先生
韩吏部
韩文公
古文运动
柳宗元
柳宗元
欧阳修
苏轼
文章巨公
百代文宗
文起八代之衰
唐宋八大家
实际是韩愈和柳宗元一起以复古为名的文风改革运动,提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
昌黎先生集
20