10.2《归去来兮辞（并序）》课件36张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

归去来兮辞 陶渊明出身於没落的官僚家庭，在他所生活的时代，东晋王朝已面临瓦解，社会环境混乱污浊。由於受传统的儒道思想薰陶，又受家族环境的影响，他因而有著“ 猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。当他带著“大济苍生”的愿望踏入仕途，社会的现实却不容他的理想、志向有发展的机会。刚直坦率的性情，使他看不惯官场种种的黑暗现象，於是他只好一次次地辞官而去。但是，他仍然希望寻找到能发挥自己才能的机会，於是又再三地出仕，可惜，在那混乱的时代、黑暗的社会当中，他始终没能找到可供自己安身立命的处所。一次又一次的失望，使他陷入应该选择“仕”还是“隐”的矛盾和痛苦之中。终於，他因为不愿奉承位轻权重、跋扈非常的督邮，不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”，毅然辞去了只做了八十三天的彭泽令，也结束了他的出仕生涯。 陶渊明的矛盾思想 陶渊明给现代人的启示 所以陶潜放弃的不是某个官职，而是一种让他不自由的“社会角色”，他要做回了一个自然的、完整的自己，让自己旷达的天性得以保全。在《归去来兮辞》结尾一段中，他更是直接表达了这个观点。他说：因为“吾生之行休”，加之“富贵非吾愿，帝乡不可期”，他决定和以前的那个影响他限制他的“社会角色”决裂，“委心任去留”，“乐夫天命”。不要忘了他“性本爱丘山”。 陶渊明给现代人的启示 “春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雷声，因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈，当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园，但请我们在心底常常忆起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁铧、锄头、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。 陶渊明爱用的意象及其含义 羁鸟 ——“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” 《归园田居》 这只求飞不得的“羁鸟”就是“误入官场”的陶渊明难堪处境的写照。可怜的诗人不也正象那只哀哀无告、苦苦挣扎的“羁鸟”吗？正如山林是羁鸟的渴盼一样，田园也是诗人的归宿 归鸟 ——结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。” 《饮酒》（其五） 陶渊明爱用的意象及其含义 作者游历南山，参阅天地，猛然间，豁然开朗：自己不也正如一只疲倦归飞的鸟儿吗？山气弥漫，日落西山，该回家了，家在哪儿呢？不在宦海官场，不在利达富贵，不在荣辱沉浮，家在山水田园，家在南山秋菊，家在山林夕阳，那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园啊！抱朴返真，回归自然，这才是诗歌“归鸟”意象真正要暗示我们的内涵。 陶渊明爱用的意象及其含义 菊——采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明笔下的“佳色”之秋菊、采菊之“悠然”的质朴与平淡？“菊，花之隐逸者也。”菊花是陶渊明委顺自然大化生命观的寄托，也是陶渊明傲然脱俗的人格象征。 一、句 式 1.世与我而相违，复驾言兮焉求？ （求焉）（宾语前置句） 2.农人告余以春及，将有事于西畴。（状语后置句） 3.胡为乎遑遑欲何之？（为胡、之何）（宾语前置句） 4.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（疑奚）（宾语前置句） 二、重要词语 1.既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 奚：疑问代词，为什么 译文：既然自己的心灵为形体所役使，为什 么悲愁失意而独自伤悲。 2.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 奚：什么 译文：姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还犹疑什么呢？ 《逍遥游》 3.我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至. 而控于地而已矣；奚以之九万里而南为? 奚以……为：哪里用得着……呢 译文：我一下子起飞，碰到榆树、檀树之类 的树木就停下来，有时如果飞不上去，就掉 在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？ 4.小知不及大知，小年不及大年。奚以 知其然也？奚：什么 译文：智慧少的比不上智慧多的，寿命短的比不上寿命长的。凭什么知道它们是这样的呢？ 5.斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而 上，不过数仞而下。” 奚：哪里。 译文：斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去？我 跳跃着往上飞，不超过几丈高就落下来。” 6.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!王 欲行之，则盍反其本矣! 奚：哪里。 译文：这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还来不及呢。哪里还顾得上讲求礼义呢？大王您既然想行王道统一天下，那为什么不回到根本上来呢？ 1.既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 奚： 2.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 奚： 3.我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至. 而控于地而已矣；奚以之九万里而南为? 奚以……为： 4.小知不及大知，小年不及大年。奚以 知其然也？奚： 5.斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而 上，不过数